【介绍】：五代时南汉国君刘宫人。以殊色进。性喜插白花，遂名其花为素馨花。卒葬广东南海县东之素馨斜。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作“遗臭万载”。遗臭：死后留下坏名声。恶名永远遗留下去，受人唾骂。桓温(事迹见前“神州陆沉”条)为人雄武，手握重兵。把持朝政，窥觎神器，想篡位自立。一次他躺在床上对手下僚属们说：“象你们这样自甘寂寞
唐贞观四年(630)置，乾封中改名宜州。治龙水(今广西宜州市)。天宝元年(742)改为龙水郡，辖地约当今广西宜州市地。乾元元年(758)复旧称。南宋咸淳元年(1265)改置庆远府。
适(適);?—747唐宗室。名昌。废太子李承乾孙。神龙初，起家为左卫郎将。开兀中，受命治谷、洛水堤防，刻石著功，累官通州刺史、御史大夫、刑部尚书等，政不苛细，为下所便。天宝元年(742)，代牛仙客为左
本隋唐之正宫，隋称大兴宫，唐称太极宫。高宗移居大明宫后，习称大明宫为东内，太极宫为西内。此后天子虽以居东内为常，遇大典则移驻西内。
穷究事物的神妙，认识事物的变化。《易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”认为达到这一境界可以“安身”、“崇德”，是研究《易》的最高目标。张载《正蒙·神化篇》：“穷神知化，乃养盛自致，非思勉之能强，故崇
旧时壮族民间传统共耕组织。流行于桂西北、桂西等地。每年春正月至三月间，各村寨的年轻妇女和姑娘们便自动组织起来，自带踏犁和午饭，约定轮流到各家地里干活，直到把每个队员的地犁完为止。自愿结合，不带强迫性质
清朝对太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子太保诸加衔之统称。清制，不立太子，但仍保留太子傅保之名，作为大臣及有功者之加衔，无职掌，无员限。因太子称东宫，故名宫衔。太子太师等又分别称宫
一作列思麻。明置，属朵甘都司。治所在今青海共和县境。后废。