约春秋末战国早期的北方少数民族墓葬群。位于今内蒙古伊克昭盟杭锦旗桃红巴拉东南3公里。1973年发掘的六座墓皆南北向，为长方形竖穴土坑墓。六墓排成一横列，大小不等，大者长3米，宽0.8—0.9米，小者长1.2米，宽0.55米。其中以一、二号墓保存完整，两墓均无葬具。一号墓墓主经骨架鉴定为三十五岁左右之男性，头向北，仰身直肢，头骨两侧有弹簧式金耳环，顶部有夹砂褐陶罐一，颈部有石串珠，腹部有铁刀及铜饰件等。人骨架上部层层叠压马、牛、羊骨，牲骨下埋有铜鹤嘴斧，刻刀、铜镞各一。二号墓墓主经骨架鉴定，系三岁左右幼儿。随葬物及埋葬次序与一号墓近同，唯牲骨中以羊头骨为多，达四十二具。一般认为此墓群属匈奴族。桃温万户府 元置。治今黑龙江汤原县大有屯附近。明废为托温城。
①在今浙江桐庐县西北。《方舆纪要》卷90分水县：吴村在“县(今分水镇)东十里。旧置巡司，今废”。②原名吴孙集。即今山东曲阜市北二十六里吴村镇。1912年建津浦铁路设吴村车站后改称吴村。
【介绍】：清湖南黔阳人，字照枢，一字龙洲。乾隆中由廪贡任零陵教谕，迁湖北黄州府教授。历官二十余年，勤于课士，素尚节义。卒年七十七。有《沅湘偶得吟》。
读音：mù sūn小邾子后有牟孙氏。(见《路史》)
《书．盘庚上》：“予若观火。”蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。”后以“明若观火”形容观察事物十分清楚明白。唐陆贽《奉天前所答奏未施行状》：“善恶从类，端如贯珠；成败象行，明若观火。”见“洞若观火”。唐
七种，二十五卷。民国刘世珩编。刘世珩字聚卿，贵池(今安徽贵池县)人。生卒年不详。刘世珩曾汇刻丛书三种，后来都归入《聚学轩丛书》之下，此丛书即三者之一，所收著作有清李富孙《尚书隶古定释文》八卷、清张聪咸
?—98一作韩棱。东汉颍川舞阳(今河南舞阳西北)人，字伯师。世为乡里著姓。初为郡功曹，太守病，暗中代为视事，为怨者所告，遂遭禁锢。明帝特诏赦之，由是征辟，五迁为尚书令，以才能著称。章帝特赐“龙渊剑”，
明代著名瓷窑之一，窑址在今江西景德镇。
867—933五代后唐皇帝。926—933年在位。本代北胡人(一说沙陀部民)。汾州刺史李霓(一作电)之子。生于应州金城县(今山西应县)，名邈佶烈。骁勇，善骑射。从沙陀部李克用征战，被收为养子，从李姓，
指陆游、杨万里、范成大、尤袤。又称中兴四大家。皆曾幾弟子，出于江西派，而陆、杨、范后皆出其藩篱，自成一家。尤袤诗久佚，今仅存清人所辑数首。
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林