清广东高明人，又称梁亚发或梁阿发，号学善者，别署学善居士。原在广州当印刷工。嘉庆二十一年(1816)受洗礼加入基督教(新教)。道光三年(1823)在澳门被英国传教士马礼逊派为宣教士，成为第一个华人牧师。他多次致书英国伦敦布道会要求多派传教士来华，拯救中国人民的“罪恶”。曾先后编印《真道寻源》、《灵魂篇》、《异端论》、《劝世良言》等七种宣传基督教的布道书，遭到清政府通缉。十四年潜逃新加坡、马六甲等地传教。十九年返回广州，继续传教。所著《劝世良言》对洪秀全创立拜上帝会有直接影响。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：dú渎弘之，汉人。(见《万姓统谱》)
1628—1655清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤曾孙，贝勒杜度第七子。崇德七年(1642)，因兄杜尔祐罪株连，被削爵，黜宗室。顺治元年(1644)，承睿亲王多尔衮入山海关，战李自成起义军。二年，
即今福建顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》：唐乾宁元年 (894)，“黄连洞蛮围汀州，福建观察使王潮遣其将李承烈击之，蛮解之。承烈追击之，至浆水口”，即此。即今福建省顺昌县治双溪镇。《资治通鉴》：唐昭宗乾宁
即今福建建瓯市东南筹岭。《方舆纪要》卷97建宁府建安县： 筹岭镇在 “府东南百二十里。宋建炎中置筹岭寨于筹岭上。元改为巡司。明洪武四年改置于岭下龙门桥头，即今司也”。
书名。明刘文征撰。三十三卷。文征，字懋学，云南昆明人，官至大理寺卿。此书成于天启五年(1625)，主要依据万历包见捷《云南志草》(已佚)，参证李元阳《万历云南通志》及诸郡县志，并补以后二十余年间事(《
【介绍】：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》末二句。若为，怎能。房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》诗：“谁怜乡国梦，从此学分身。”又《坛经》：“于自色身归依千百亿化身佛。”句当从此化出。极写对故乡和
【生卒】：?—271【介绍】：三国吴江夏人，字恭武。以孙皓字元宗，避讳而改名仁。少从师学，读书夙夜不懈。事母至孝，相传有哭竹生笋故事。初为军吏，后迁吴令。闻母丧，犯禁奔赴，已而自拘，孙权乃减死一等。孙
【生卒】：?－407殷仲堪从弟。从兄荐于司马道子，为骠骑参军，后因与桓玄有姻亲关系，被贬迁为新安太守。桓玄攻占建康，投附玄，为谘议参军。桓玄篡晋称帝，授侍中、左卫将军，封公。刘裕等起兵讨玄，随桓玄西撤
即“栾盈”。