樊建
1839—1919
美国美以美会教士。清同治九年(1870)来华传教，次年在福州设立福音书院及培元书院。十三年创《郇山使者》月报。闽中之有报章，自武氏始。光绪七年(1881)办英华书院，设英语课。十二年去朝鲜传教。二十一年回福建兴化。三十至三十三年与监理会教士林乐知在上海主编报刊及翻译书籍。嗣后返美。宣统二年(1910)再度来华，任榕城国立高等学校英、德文教习。译著有《天演正论》、《罗马宗教激战史》等。
美国美以美会教士。清同治九年(1870)来华传教，次年在福州设立福音书院及培元书院。十三年创《郇山使者》月报。闽中之有报章，自武氏始。光绪七年(1881)办英华书院，设英语课。十二年去朝鲜传教。二十一年回福建兴化。三十至三十三年与监理会教士林乐知在上海主编报刊及翻译书籍。嗣后返美。宣统二年(1910)再度来华，任榕城国立高等学校英、德文教习。译著有《天演正论》、《罗马宗教激战史》等。
【生卒】：1679—1762【介绍】：清江苏金匮人，字二田。雍正八年进士，官苏州府学教授。通史学。有《史通通释》、《读杜心解》。
一名裘亭、裘氏城。在今河南通许县东。《水经·渠水注》： 沙水 “又东南径陈留县裘氏乡裘氏亭西”。《寰宇记》 卷1陈留县： “裘氏城在县南六十里。《陈留风俗传》 云，陈留有裘氏城。《城冢记》云，秦时故县
即“乞颜”。
书名。清末李有棠撰。五十二卷。李氏究心辽、金历史，于著《辽史纪事本末》同时，撰成是书。全书分正文、考异二部分，正文俱本正史，列有帝基肇造、克辽诸路、张邦昌之僭、熙宗刑政得失、河决之患等五十二专题。考异
官文书名。南宋四川安抚制置司拥有军事重权，兼处置铨量、差注、类试等事，其颁发札子，称帅札。其他安抚制置司受命便宜行事，亦可颁发。
书名。清刘逢禄著。二卷。认为东汉何休关于《论语》之注已佚，乃据《公羊解诂》推其意，并参以董仲舒之说，以解说《论语》。书中发挥公羊学“微言大意”，如释“五十而知天命”谓“受命制作，垂教万世”，释“多见阙
【生卒】：1666—1732【介绍】：清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。精研朱子之学。雍正六年直隶总督刘师恕欲荐于朝，弗应。讲学锡山，从游者众。有《朱子圣学考略》、《止泉文集》等。
在今陕西汉阴县东。《清一统志· 兴安府一》 引 《 (兴安) 州志》： “县东三里有池龙沟，内有长啸崖，峭壁数十仞。明嘉靖中，有僧辟 一洞，曰朝阳洞。洞东一泉，从岩穴流出，名曰洗心泉。”
?—1407明凤阳定远(今属安徽)人，字景阳。洪武时，历官都指挥同知、都指挥、右军都督佥事等。建文元年(1399)镇守凉州(今甘肃武威)。成祖即位，进后军左都督，拜平羌将军，主持西北边务。永乐三年(1
即今西藏岗巴县叶如藏布。北源出岗巴县哈金桑惹雪山，上游叫苦曲藏布; 南源出亚东县喜马拉雅山北麓。二水在岗巴县汇流后称叶如藏布，流经定结县境，入萨迦县境注入朋曲。清乾隆《西藏同文志》 卷21： “西番