正德
即“武丁”。
即“武丁”。
书名。清倪在田撰。三卷。记咸丰二年(1852)至同治六年(1867)清军与太平军在扬州及附近各地战事，涉及清军将士腐败情形以及太平军习俗制度等，多据见闻，较近于事实。有1933年《扬州丛刻》本。
即“移剌众家奴”(2069页)。
南宋台州天台(今属浙江)人，字彦恺。习《春秋》。淳祐进士。为昆山县主簿，留意教养，诣县学讲肄无虚日。宝祐五年(1257)，以太学博士除秘书郎。德祐元年(1275)十二月，除签书枢密院事。时元军大举南下
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
《易．乾》：“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。唐李邕《贺新殿钟鸣表》：“伏见昨宣示于新殿为万姓祈祷，神钟自鸣，是知圣作升闻，天意下降，道开皇极，润及生人。”【词语圣作】 汉语词典：
1842—1919江苏长洲(今苏州)人，字仲我，原名孔阳，字仲武，晚号圣和老人。清光绪举人。父骏声，通经学、小学。少承家学。咸丰十年(1860)投曾国藩军幕，留营读书。旋襄校江南官书局。治经之余，留心
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今西藏察隅县西北波罗。清末刘赞廷 《波密日记》： “由科麦县至察隅县，计程六百三十五里。由县治西南行，三十里俄京宿，一百二十里至波罗宿。” 即此。“波罗”，藏语意为搬回。相传当地人是从外地迁回来的。
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂
《礼记．檀弓下》：“延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴 博之间。”嬴与博，春秋时齐二邑名。吴季札葬子于其间。后用“嬴博之哀”为死葬异乡之典。晋潘岳《伤弱子辞》：“壬寅次于新安之千秋亭，甲辰而弱子