武略书
北宋张载的伦理学说。为“民吾同胞，物吾与也”(《正蒙·乾称上》，即《西铭》)之简称。认为“乾称父，坤称母”，天地是人、物之父母，天地之体即人、物之体。应将一切人视为手足，将万物视为朋友，对老、幼、弱、残、鳏、寡应予同情，要爱一切人和一切物。
北宋张载的伦理学说。为“民吾同胞，物吾与也”(《正蒙·乾称上》，即《西铭》)之简称。认为“乾称父，坤称母”，天地是人、物之父母，天地之体即人、物之体。应将一切人视为手足，将万物视为朋友，对老、幼、弱、残、鳏、寡应予同情，要爱一切人和一切物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1855—1939直隶天津(今天津市)人，字卜五，号菊人，又号弢斋。清光绪进士。历翰林院编修兼充国史馆协修等职。中日甲午战后入袁世凯幕，在小站兼管营务处。光绪二十九年(1903)以内阁学士兼练兵处提调
宋朝贡院官名。真宗咸平二年(999)礼部试，始以考试官兼任。景德四年(1007)，改设专职。掌密封举人试卷卷首之姓名、乡贯。天禧三年(1019)以后，兼用“封弥官”、“封弥卷首官”名。英宗治平四年(1
【生卒】：?—633【介绍】：隋至唐初汝南安成人。隋炀帝大业三年入仕，为齐王典签，改交趾郡司仓书佐。唐高祖武德中，入秦王幕府。九年，预玄武门之变，以功授千牛将军。太宗贞观元年，出使突厥。五年，转左卫将
?—前208秦朝人。始皇帝时曾任右丞相。陈胜、吴广起义后，因二世常居宫中与赵高议决政事，公卿稀得朝见，乃与左丞相李斯、将军冯劫进谏，以为关东“盗贼”蜂起，皆以“戍转漕作事苦，赋税大”，力主停修阿房宫，
【介绍】：见本寂。
散官名号。始置于金代，为武散官，授从七品下武官。元沿置，改为敕授武官从六品。明为武官从六品，初授。清初沿置，为武职中属绿营者从六品之封赠。乾隆二十年(1755)，改武信佐郎。五十一年，与八旗从六品官员
源见“箪瓢陋巷”。原谓以瓢勺饮水。后用以形容生活简朴。《后汉书．章帝纪》：“动务省约，但患不能脱粟瓢饮耳。”【词语瓢饮】 汉语词典：瓢饮
源见“黄耳传书”。喻指信使。元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”
韩成武、张志民译注。河北人民出版社1997年10月出版，101．5万字。本书是大陆第一部杜诗全译本，以仇兆鳌《杜诗详注》所收诗歌为依据(唯《哭长孙侍御》一首作杜诵诗，不录)，每首诗有题解、原诗、注释、