书名。清张敦仁撰。三卷。嘉庆十二年(1807)成书。卷上介绍秦九韶的求等、约分、求定母、求衍数、求乘率诸术，结合《孙子算经》“物不知数”及同类算题数则，阐述了秦九韶的大衍求一术。卷中介绍一些更复杂的算题。卷下将大衍求一术用于演纪，给出了《麟德》、《大衍》、《崇天》、《纪元》四历的岁积算法。因演纪设数更繁，依秦术推演，衍数过大，不易入算，故将其变通，分两步推算，稍有约简。此书以浅显之笔，述艰深之术，使五百年来人莫能读的大衍求一术人尽能解，促进了清代数学家对大衍求一术的研究。此外，突出了求一术与更相减损法的密切关系，为后来的研究者所重视。有道光十一年(1831)自刊本，并收入《岱南阁丛书》。
即今河南封丘县。《水经·济水注》：“济渎又东径封丘县北，南燕县之延乡也。”《陈留风俗传》曰：“高祖与项氏战，危于延乡，有翟母免其难。故以延乡为封丘县，封翟母。”
明洪武二十八年 (1395) 改宣府左卫、宣府右卫置，属谷王府。治所即今河北宣化县。建文四年 (1402) 废。明洪武二十八年(1395年)以宣府左卫、右卫改置，治今河北省宣化县。建文四年(1402年
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。
一卷。①明不著撰人名氏。该书记甲申(1644年)春李自成率农民军进军京师，预遣部下至山东、河南充任官吏，安抚地方，四处招降。时明朝淮抚路振飞、按台王燮同备兵守御，拒不归顺，并杀害大顺遣官。李自城攻占北
《后汉书．郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道，有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》：“齿牙所至，嘘枯吹生，天下之
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年
【介绍】：唐人。高祖武德二年，自陈州刺史改授湖州刺史，后迁泾州刺史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“教坊”。宋代教坊所属俳优的总领班。见“教坊”。
一名黄山。在今河北曲阳县南二十里。《方舆纪要》卷14曲阳县：少客山“山绵延耸秀，上有集圣池。《志》云：五台山圣水潴流于此”。