中国的主体民族。由古代华夏族和其他民族长期逐渐融合而成。人口约10亿多(1990年)，占全国总人口的94%，是世界人口最多的民族。遍布全国，主要聚居在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，语言属汉藏语系。曾经历原始公社、奴隶社会和封建社会。有将近四千年的有文字可考的历史。农业和手工业素称发达;青铜器、丝织、陶瓷、建筑、绘画早有盛名。历史上有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。在长期历史进程中与各兄弟民族之间发展了政治、经济联系和文化交流。1840年以后，中国逐渐沦入半殖民地半封建社会。经过长期的革命斗争，终于在中国共产党领导下，1949年推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，建立了中华人民共和国，进入了社会主义革命和社会主义建设时期。
【介绍】：温庭筠作。陈琳墓在今江苏邳州。陈琳，建安七子之一，曾为袁绍起草讨伐曹操檄文，辱及曹操祖先。袁绍败后归附曹操，操爱才而用之。温庭筠恃才兀傲，纵酒颓放，长期受统治者排斥，故在诗中借凭吊陈琳倾诉不
指兄弟相斗，不能相容。贯休《行路难五首》之四：“古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。”参见“尺布谣”。
官署名。北宋初置，设武德使、副使为正、副长官，掌皇城出入管篇木契及亲从官、亲事官名籍，并以武德卒潜察臣民动静。太宗太平兴国六年(981)改为皇城司，使名亦改。
亦称日规。古代观测太阳影子以定时刻的一种天文仪器。在中国，日晷起源于“圭表”，“晷”的古义是太阳影子。中国古代日晷大多是赤道式，也有地平式的。明末才传入多种其他方向晷面的日晷。它由晷盘面和晷针构成，晷
地名。在今湖北省兴山县南，相传为汉王昭君的故乡。杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”参见“昭君故里”。
【介绍】：明庐州府合肥人，字性儒。嘉靖四十一年进士。性刚正。知襄阳府，举核属令贪赃，令贿监司为解，勿释。升湖广按察副使，杖毙骄横之矿使爪牙。坐忤旨削籍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐德宗贞元二年(786)置为左领卫长官，位大将军上，一员，从二品。掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之;凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，
《晋书．窦滔妻苏氏传》：“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”唐．武则天《璇玑图序》
官名。唐代始置，掌天子车驾仪仗事。开成五年(840)葬文宗，以兵部尚书王起充任。五代沿置，多以兵部尚书充。宋初改以他官充任，太宗太平兴国九年(984)始铸其印。真宗大中祥符以后，凡有大礼，以中书、枢密