清睢州(今河南睢县)人，字孔伯，号荆岘，又号潜庵，谥文正。顺治进士。官至礼部、工部尚书。曾从孙奇逢问学，并助其撰《理学宗传》。学宗陆九渊、王守仁，认为“阳明先生‘致良知’为圣学真脉”(《志学会约》)，但亦不薄程颐、朱熹，指出“程、张、邵、朱以至阳明，虽所至或有浅深，气象不无少异，而中所自得，心心相印，针芥不爽”(《理学宗传》序)。主张合道学与经学为一，谓“离经书而言道，此异端之所谓道也;外身心而言经，此俗儒之所谓经也。”(《重修苏州府儒学碑记》)又谓“必先明义利之界，谨诚伪之关，为真经学，真道学;否则讲论、践履析为二事，世道何赖”。(《清史稿·汤斌传》)著有《文集》、《语录》、《洛学编》等，后人辑为《汤子遗书》。
汤斌
官名。北齐光禄寺肴藏署次官。隋朝沿置，二员，从九品。唐朝亦置，武则天垂拱元年(685)、玄宗开元元年(713)两次改名珍羞丞。
源见“庖丁解牛”。指空隙。亦指要害，法则。清赵翼《剥皮山》诗：“纵遣庖丁批窾郤，新硎亦恐奏技艰。”清王晫《今世说．政事》：“〔董巽峰〕少以理学经济自任，得伊川、考亭窾郤，旁瞻子史说集。”【词语窾郤】
官名。即太子洗马，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子洗马。官名。唐龙朔二年(公元662年)改司经局太子洗马为司经大夫。次年改司经局为桂坊，司经大夫改称桂坊大夫。参见“桂坊”。
【介绍】：东汉扶风茂陵人，字孺卿。马严弟。与严并知名当世，三辅称其义行，号曰“钜下二卿”。位至虎贲中郎将。
同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“～无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐福州长乐人，字虔中。懿宗咸通进士，复中宏词科。历校书郎、水部郎中、万年县令。黄巢农民军入长安，授以官，慎思不受，死。有《续孟子》、《伸蒙子》及集。
【介绍】：羊士谔《郡楼晴望二首》其二诗句。云景，云影。宾雁，大雁。岚，山中雾气。谓云影中传来南归大雁的鸣叫，天边雾气之上露出一道美丽的彩虹。二句借登楼眺望时所见秋天景色，烘托了诗人的失意吏隐心态。
明洪武二十年(1387)置，为大宁都司(次年改名北平行都司)治。治今内蒙古宁城县西北大名城。永乐元年(1403)徙废。
【介绍】：宋人。魁梧有力，独住魏夫人观修道三十年，平时不见其举炊。太宗太平兴国中卒。