古代人信仰的黄河神。名冯夷，《山海经》作“冰夷”。该神成神的原因有异说。陆德明《经典释文》引司马彪说：“《清泠传》曰，‘冯夷，华阴潼乡堤首人也。服八石得水仙，是为河伯’。”《抱朴子·释鬼》云：“冯夷，华阴人，以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。”黄河两岸民众奉为尊神，列入祀典。祭祀主要用沉法，即将祭品沉入河中。除沉物品于河以祭外，直至战国时代，犹有以人沉河为祭者。《史记·滑稽列传》载，魏文侯时，邺人“为河伯娶妇”，祭时“三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人”。又，秦灵公八年(前417)，“以君主妻河”，司马贞索隐：“君主犹公主也”(《史记·六国年表》)，皆其例。河间 地区名。战国赵地，后入秦。以在两河间得名。约在今河北献县、河间市、青县、泊头市一带。《战国策·秦策五》：“文信侯欲攻赵以广河间”;又《赵策二》：“割河间以事秦”，皆即此。汉置河间国。
罪名。亦作脱田。指汉代地方官吏隐瞒垦田顷亩。如虚报亦与夺田同罪。《后汉书·刘般传》：“可申敕刺史、二千石，务令实核，其有增加，皆使与夺田同罪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今俄罗斯滨海边疆区东北东流入海之塔杜施河。清光绪 《吉林通志》 卷23： 塔尔芬河“在外富金河北，东入海”。
官名。金代设此军官，从三品。原名总领，后改名为都尉。《金史·百官一》：“正大二年，更总领名都尉，升秩为四品。四年，又升为从三品。”见《金史·兵志》。
【介绍】：明末清初直隶藁城人，字仲甫。顺治二年贡生，官博平知县。性孝。幼与左光斗、马士奇以诗文相唱和。卒年七十，门人私谥清介先生。
【生卒】：?—312【介绍】：西晋犍为南安人，字建熙。察孝廉。为王国中尉，出为成都令，有政绩。性公允，入为州大中正。除梁、益、宁三州都督，兼尚书，封关内侯。准正三州人物，秉持公心，不论亲疏。永嘉中为刘
清置平邑巡司，属费县。即今山东平邑县治平邑镇。
即今湖北五峰土家族自治县东七十六里渔洋关镇。明置巡司于此。
南朝梁江淹《杂体诗三十首·许徵君自序》：“张子暗内机，单生蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。”李善注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。今既排而去之，超在埃尘之外，故泠然涉空，得中而留也。”后因
《礼记．曲礼上》：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履，视日蚤莫，侍坐者请出矣。”陈澔集说：“气乏则欠，体疲则伸；撰，犹持也。此四者皆厌倦之容，恐妨君子就安，故请退。”本谓长者坐久而持杖履，有厌倦起行之意。