东晋平阳武阳(今山西襄垣)人，俗姓龚。求法旅行僧、译经僧。中国僧人到天竺留学的先驱者。幼年出家，二十岁受比丘大戒。他感到“经律舛缺”，于安帝隆安三年(399)偕同慧景、道整等从长安出发西行求法，出敦煌，渡流沙，逾葱岭，遍历北、西、中、东天竺等地，后泛海到师子国(今斯里兰卡)，并到过印度尼西亚的苏门答腊或爪哇岛，然后经南海、东海，于义熙八年(412)返抵青州长广郡牢山(今山东青岛崂山)。前后凡十四年，游历约三十余国，带回很多梵本佛经。归国后于建康(今江苏南京)道场寺与佛驮跋陀罗合作进行翻译。又记旅行见闻，撰成《佛国记》，为研究南亚次大陆各国古代史地的重要资料。卒于荆州辛寺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋刘攽(详见《文选类林》)撰。是书为宋代诗话中年代较早的一部。当熙宁、元祐之间，刘攽兄弟以博洽名噪一时，然多吟咏而不甚著述。唯此论诗之语而独传。北宋诗话唯欧阳修、司马光及刘攽三家号为最古。此编较
同“纸上谈兵”。谭，同“谈”。清魏源《圣武记》卷十三：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”见“纸上谈兵”。谭，同“谈”。清·魏源《圣武记》卷13：“今
九卷。清朱泽沄(生卒及事迹不详。)撰。朱泽法字湘陶，号止臬，江苏宝应人。朱泽沄终身不仕，讲道锡山，通书关中，皆阐明紫阳之学。年六十七，吟邵子诗别亲友，怡然而逝。有《朱子圣学考略》、《王学辨》、《止泉文
周代称朝见天子的诸侯使臣为小宾客。
四卷。清徐以泰(约1766年前后在世)撰。徐以泰字陶尊，德清(今浙江湖州)人，生卒年均不详。国子监生。乾隆二十二年(1757)官阳曲县知县。徐以泰工诗。其诗皆早年所作，故骨格未就，而时有隽句。该书《四
见“萧辅道”(1998页)。
九卷。清顾有孝(1619－1689)、赵沄辑。顾有孝字茂伦，吴江(今属江苏)人。诸生。居钓雪滩。以选诗为事。所选《唐诗英华》盛行于世；又有《五朝诗钞》、《明文英华》诸选。自著有《雪滩钓叟集》。赵沄表字
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为中校，掌理海军造械事务。
字幼几，祖籍范阳(今河北涿县)，徙居郑州。举进士。真宗朝，历大理寺丞、知兴化军，殿中丞、通判曹州，三司户部副使，知秦州。禁卒抢民妇金钗于市，问罪即斩。改左司郎中、枢密直学士，迁尚书工部侍郎，召拜御史中