战国时法家的政治主张。与儒家的“人治”相对。先由李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到等所提倡，后经韩非总结，形成法、术、势结合的完整的治国理论。“凡术也者，主之所以执也。法也者，官之所以师也”(《韩非子·说疑》)，“任人者，使有势也”(《韩非子·八说》)。中心内容是“以法治国”(《韩非子·有度》)，制定明确的法律，奖励耕战，禁奸塞私，“厚赏而信，刑重而必”(《韩非子·定法》)，并用法律统一思想，“以法为教”，“以吏为师”，使“境内之民，其言谈者必轨于法”(《韩非子·五蠹》)。还曾提出“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，要求不分贵贱，一律齐之于法，反对古代贵族等级制度。为建立统一的中央集权国家提供了理论依据。
河蚌和鹬鸟。“鹬蚌相争”的省略。许浑《新兴道中》：“波浑未辨鱼龙迹，雾暗宁知蚌鹬心。”李咸用《和殷衙推春霖即事》：“蚌鹬徒喧竞，笙歌罢献酬。”
【介绍】：明湖广松溪人。成化四年以举人任扬州教授。性刚毅，居常不假人以辞色。以师道自重，虽谒台郡贵官，执礼不谄。遇诸生恩义区别最明，诸生由是奋激砥砺，一心向学。对同官则戒之勿向寒士需索，同官皆畏服。
见“鲁阳挥戈”。《文选·左思〈吴都赋〉》“鲁阳挥戈而高麾”，刘逵注：“故追述～之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”【词语鲁阳回日】 成语：鲁阳回日汉语词典：鲁阳回日
【生卒】：?——1233燕人。刚勇有志。1214年率部三百余人归附铁木真。屡有战功，为炮水手军民诸色人匠都元帅。后从征回回、河西、钦察、畏吾儿、康里、乃蛮、阿鲁虎、忽缠、帖里麻、赛兰等国，俱以炮立功。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝侍卫之一种。次于御前侍卫。掌翊卫近御，常日直班内廷。于蒙古王公内特简，无定员。由御前大臣统领。武官名。清置，见“御前侍卫”。
【介绍】：元泰安长清人。初隶严实，略江淮有功，署为百户。从蒙哥汗入蜀，攻钓鱼山，有功。后从世祖攻阿里不哥，还，授管军总把。累迁左卫亲军副都指挥使。官至后卫亲军都指挥使。
【介绍】：元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间，始终与白居易失去联系，这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信，该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
【介绍】：明湖广茶陵人。正统中官南阳通判，积粟麦二十万石，安抚流民万余户，筑封丘堤八十余里。改衢州，以功进侍郎。