沐并
书名。唐道世(俗姓韩，字玄恽)撰。多作一百卷，另有《嘉兴藏》本的一百二十卷。书成于总章元年(668)。分为百篇，各系小部，总六百四十余目，均二字标题。此书依据佛教经、律、论原典和一百四十余种旧籍，分类排纂佛教故实，篇首多叙大意，篇末广引故事，以证实其说，并详记引文出处。为研究佛教历史、古印度历史、地理的参考资料。所引陈隋以前古籍，可为佚文搜讨校补之资。
书名。唐道世(俗姓韩，字玄恽)撰。多作一百卷，另有《嘉兴藏》本的一百二十卷。书成于总章元年(668)。分为百篇，各系小部，总六百四十余目，均二字标题。此书依据佛教经、律、论原典和一百四十余种旧籍，分类排纂佛教故实，篇首多叙大意，篇末广引故事，以证实其说，并详记引文出处。为研究佛教历史、古印度历史、地理的参考资料。所引陈隋以前古籍，可为佚文搜讨校补之资。
文集。唐李怀远撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李怀远集》八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东胡的一支。秦汉时，游牧于今内蒙古西拉木伦河及洮儿河之间。附于匈奴。北匈奴西迁后，进入匈奴故地，并其余众，势力渐盛。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”东汉桓帝时，首
即今河北邯郸市北输元河。《方舆纪要》卷15邯郸县： “输鼋河在县西北二十里。或云，洺河支流也。其水秋夏之交，散注田畴，或抵城下，与沁水同流。相传元至正间有龙鼋斗于泽中，龙胜而鼋负，因名。”
六卷。清代王士陵撰。王士陵见《易经纂言》。全书摘录《四书五经》及《性理大全》中有关“性理”方面的论述分类编辑而成，分五类(“道体”、“为学”、“为政”、“实履”、圣贤”)、四十三个子日，其间还附有作者
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客
即左思。代称才士。皮日休《伤卢献秀才》：“愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。”参见“左思裁赋”。
①在今湖北嘉鱼县南。《方舆纪要》卷76嘉鱼县：九陇山“县南六十里有九陇四合”。②亦名九龙山。在今四川开县西。《方舆纪要》卷69开县：九陇山“在县西二十里。九峰连峙，势相起伏”。《清一统志·夔州府一》：
源见“载酒问奇字”。借指老师的高深学问。清尤侗《题张德符方瓢册》诗：“韩愈高文传李汉，扬雄奇字付侯芭。”
清光绪八年(1882)置，属莎车府。治所在今新疆莎车县东北塔热木博依附近。乾隆《西域同文志》卷3：叶尔羌“回语叶尔谓池;羌广之意。其地宽广”， 故名。十年(1884)迁治哈哈里克(今叶城县)。民国初属