唐西域康居人，俗姓康，字贤首(一说系武则天赐号)。僧人。祖父来华定居，父被赠为左侍中。他十七岁从智俨习晋译《华严经》，又曾参加玄奘译场，后因笔受(笔录译文)、证义(查证译义是否准确)、润文(对文字的加工整理)见解不同而退出。智俨逝世后出家。二十八岁时成为武周时的高僧，号称贤首大师、贤首国师、康藏国师。参与武则天组织的《华严经》(八十卷本)翻译。提出以“四法界”、“六相”、“十玄门”等为内容的“法界缘起”说，认为世界是由各种概念所组成的“关系之网”。多次宣讲新、旧《华严经》，从理论和实践上奠定华严宗的基础，为该宗的实际创始人。著有《华严经探玄记》、《华严经义海百门》、《华严金师子章》等。
法藏
书名。清卫杰撰。杰，蜀郡(治今四川成都)人。在保定蚕桑局任职期间撰写此书。十三卷。是一部较全面地总结概括蚕桑农政的农业参考书。包括：(一)“稽古”(历代诏制类、历代劝课类);(二)“桑政”(辨土类、辨
五代青瓷。高33.5厘米。岳州窑烧制。于湖南长沙出土。瓶身修长，洗形口，胎体较薄，釉色匀净，造型匀称秀丽，腹部翘起几个莲花辦尖，显示莲花初放。今藏湖南省博物馆。
官署名。西夏仁宗乾祐年间置。与枢密院分掌军政。
1912年改托克托厅置，属山西省。治所在今内蒙古托克托县西。1914年改属绥远特别区绥远道。1928年属绥远省。1954年划属内蒙古自治区。1973年迁今址。在内蒙古自治区中部、黄河东岸。属呼和浩特市
北魏永安二年(529)分青州置。取胶水为名(《太平寰宇记》)。治东武县(今山东诸城市)。辖境约当今山东胶莱河以西，汶河、潍河以东地区。隋开皇五年(585)改为密州。
1846—1911清汉军正蓝旗人，字季和。光绪二十九年(1903)，随锡良入川镇压会党起义。三十一年，任四川建昌道。次年加侍郎衔，任川滇边务大臣，在川边实行“改土归流”。三十四年，兼驻藏大臣。宣统三年
隋人。工正书，古直精妙，誉为当代名笔，不减虞世南、欧阳询、房彦谦，但伤于疏瘦。唐太宗与汉王李元昌、褚遂良等皆从其学。
孝恭子。袭父爵，例降为谯国公。官至益州大都督府长史，卒于宗正卿任上。(，参见《新唐书》)
1195—1274元太原交城(今属山西)人，字耀卿，号颐斋。金末为御史台掾。金亡，真定史天泽聘为经历官，后升参议。定宗二年(1247)，忽必烈(世祖)召见，进讲儒术，推荐儒士。宪宗二年(1252)，又
源见“洛阳纸贵”。指作者花大工夫创作精品。唐李峤《砚》诗：“左思裁赋日，王充作论年。”