隋末唐初雍州万年(今陕西长安)人，俗姓杜，又称杜顺和尚。十八岁出家，先习禅法，后学《华严经》。唐太宗曾召入宫问答，赐号“帝心”，故亦称“帝心尊者”。后住终南山至相寺。提出“五教止观”说，以《华严》为最高的“一乘圆教”经典。认为“心真如门是理，心生灭门是事”(《华严五教止观》)，理事“空有无二，自在圆融，隐显不同，竟无障碍”(同上)，为法藏等创建华严宗提供了思想资料，被推崇为华严宗“初祖”。相传著有《华严五教止观》、《华严法界观门》，但有疑者。著名弟子有智俨等。
参见：横汾
鲜卑族的一支。以部为氏。东汉末居于右北平、上谷塞外。魏景初二年(238)，首领莫护跋从司马懿征辽东公孙渊有功，受封率义王，徙居棘城(今辽宁义县西北)以北。曾孙慕容廆迁至徒河青山(今义县东北)，旋又迁回
【介绍】：刘禹锡作。作者在连州时，曹璩自称山夫以投刺，表达望倚山以扬名之意。作者告诉他“在己不在山”。后曹归隐会稽，乞词于刘，刘作此诗以鉴其志。首联将曹璩引为知己，次联写简约冲淡之志趣，三联勉其学有所
源见“滥竽充数”。喻指无真正才干而混在行家里充数的人。《晋书．刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”其他 常比喻无才而窃居其位的人。《晋书·刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之
秦汉的地方兵种之一。轻车即驾车作战的士兵，平原地区，如上郡、北地、陇西及其他北方诸郡多用之。轻车虽是一个独立的兵种，但在实战中很少单独使用车兵，都是与骑兵或步兵相配合作战。汉武帝以后往往作为仪仗队之用
武臣的差遣职务。五代时后梁与后周设置，掌宫内治安事务。参见“巡检司”。
字所敬，武进(今江苏常州)人。万历十四年(1586)进士。历官户部主事、礼、吏部员外郎。曾流涕规谏三王并封。抗疏论帝遣官代送嫡母梓宫不当。逾二年，斥为民。卒于家。【介绍】：明常州府武进人，字所敬。万历
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清王文清(生卒年不详)撰。王文清曾著有《周礼会要》。王文清原著《考古源流》四百七十五卷，汇辑《三通》、《玉海》、《册府元龟》、《通鉴纲目》、《大事记》等书的内容而成。但未及刊行，先摘其浅近切要者
又作斡朵怜。即今吉林敦化市。《清一统志·吉林一》 “吉林城” 条下： “今城之东南五百八十里，勒富善河西岸，有鄂多理城。……本朝初定三姓之乱，国号满洲，即肇居于此。” 光绪八年(1882) 于城西二里