又称晋律。西晋法律。三国魏末，司马昭为晋王时，命贾充、杜预、荀勖、裴秀等十四人删改《魏律》，去其苛秽，存其清约，就汉律九章新增十一篇。晋泰始三年(267)修成《晋律》二十篇，六百二十条，二万七千六百五十七字。其篇目为：刑名、法例、盗律、贼律、诈伪、请赇律、告劾律、捕律、系讯律、断狱律、杂律、户律、擅兴律、毁亡律、卫宫律、水火律、厩律、关市律、违制律、诸侯律。武帝司马炎亲自临讲，并令抄写新律诸死罪条目，悬之亭传，使百姓知所避就。次年，颁行天下。是为魏、晋、南北朝时唯一推行全国的法典。晋律内容较前朝精简，并把律和令加以区别，以比较稳定者为律;凡要变更之临时条款为令，共四十卷。违令有罪则入律。又从令中划出条例章程，称作“故事”，凡三十卷，与律令并行，各归本官府分别执掌，不与司法律令混同，形成一代新制。
官名。唐自肃宗以来，连年用兵，国库不充，百官俸折。大历时诏天下青苗，每亩税钱五十，市轻货以给百官。于诸道设青苗使各一人以总其事。两税法实施以后，青苗钱不废，仍以夏秋两季征收之。
官名。战国置。军队中的先锋官。
?—1282元初将领。秃立不带氏。初随诸王没赤征蜀，后从塔海绀卜、火鲁赤诸帅。宪宗八年(1258)，随纽璘攻涪州(今四州涪陵县)，以兵2000败南宋水军于马湖江。于横江、嘉定、宣化造浮桥，以达成都。以
藏语称本波，亦作苯教、钵教，俗称黑教。藏族原始社会时产生的一种巫教。最初在香雄(今西藏阿里地区)发展。传说创始人为先饶米沃且。崇奉鬼神精灵和自然物，重祭祀、跳神和占卜。佛教传入前，在吐蕃奴隶制社会中占
【介绍】：西汉人。著有《养性经》。
在今湖南安乡县北。《清一统志 ·澧州》：麻溢湖 “在安乡县北四十里文田村。相近有大滋、北伯、黄容等湖”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷，清王庭桢、李谦修，雷春沼、尹寿衡纂。王庭桢，字子泉，江苏无锡人，副贡，官施南知府。李谦，字竹虚，湖南巴陵人，监生，继任知府。雷春沼，字少泉，湖北黄冈人，举人，官教谕。尹寿衡，恩施人，进士，官刑部
在今辽宁凤城市北。 为叆河支流。 《清一统志·奉天府一》： 草河 “在岫岩厅所辖凤凰城北三十里。 源出桃树峪， 东南流入叆河”。
见“色提巴尔第”(846页)。