法部
古代的一种宇宙观。浑天说和盖天说曾在历史上长期争论，本质上是浑天说宇宙观和天尊地卑传统观念的斗争。但也有人力图调和这二家学说，提出浑盖合一论。主其说者有北齐信都芳，《北史·信都芳传》：“浑天覆观，以《灵宪》为文;盖天仰观，以《周髀》为法。覆仰虽殊，大归是一。”南朝梁崔灵恩亦持此观点。《梁书·崔灵恩传》：“先是儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合于浑，论浑不合于盖;灵恩立义，以浑、盖为一焉。”
古代的一种宇宙观。浑天说和盖天说曾在历史上长期争论，本质上是浑天说宇宙观和天尊地卑传统观念的斗争。但也有人力图调和这二家学说，提出浑盖合一论。主其说者有北齐信都芳，《北史·信都芳传》：“浑天覆观，以《灵宪》为文;盖天仰观，以《周髀》为法。覆仰虽殊，大归是一。”南朝梁崔灵恩亦持此观点。《梁书·崔灵恩传》：“先是儒者论天，互执浑、盖二义，论盖不合于浑，论浑不合于盖;灵恩立义，以浑、盖为一焉。”
源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗：“身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。”
官名。汉朝时西域龟兹等国置，员一人。官名，汉朝时西域龟兹等国置，位在辅国侯下，其他诸侯之上。见《汉书·西域传·龟兹国》。
【介绍】：名或作幼孺。西汉冯翊池阳人。以游侠名，有谦退之风。
源见“杯渡”。指僧人的踪影。唐许浑《送无梦道人先归甘露寺》诗：“飘飘随晚浪，杯影入鸥群。”【词语杯影】 汉语词典：杯影
距今约十万年的旧石器时代中期古人类，因1956年发现于湖北长阳县下钟家湾村岩洞中而得名。化石为一上颌骨和几颗牙齿。体质既与现代人接近，又具有某些原始性，如吻部不太前突，显较北京人进步，腭面凹凸不平，则
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
虔威弟。仕隋历法曹参军，县令等职。强记敏捷。在官有政声。(，参见《北史》)【介绍】：隋清河东武城人。张虔威弟。秦孝王杨俊为秦州总管时任以法曹参军，尝随王按囚徒，未持案状，乃口对百余人，皆尽事尽情，无差
地名。在今云南河口县西北龙博河入元江处。清初在龙膊(博)河(又名清水河)入元江处设清水河卡，属老寨汛(今云南河口县西北之老寨)。清末改设龙膊汛。
杂志名。国粹主义派继《国粹学报》之后创办的政论性刊物。清宣统三年十月一日(1911.11.21)在上海发刊。旬刊。邓实主编，胡韫玉、黄节、李剑农等撰稿。提出六大宗旨：建立共和政府;以汉族主治，同化满、