指由古代乡里、学校对官吏的批评发展而形成的社会舆论。春秋晚期，“郑人游于乡校，以论执政”(《左传·襄公三十一年》)。东汉末，强宗豪族及官吏、名士、太学生，以风谣和品题的形式，奖褒同类，攻讦宦官，讥议时政，品核公卿，裁量执政，其言论称“乡里之号”、“学中之语”、“时人之论”，又称“公论”。党锢祸后，“清议”从是非、臧否人物转为“发言玄远”的“清谈”。但评论官吏、朝政的风气仍为历代所继承。《三国志·吴志·张温传》：“(暨)艳性狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，欲臧否区别，贤愚异贯。”顾炎武《日知录·清议》：“两汉以来，犹循此制，乡举里选，必先考其生平，一玷清议，终身不齿。”宋明两代太学生的议政更为突出事例。
?—1402又作忽纳失里、纳忽失里、兀纳失里。元末哈密镇将。初封威武王，后改封肃王。明洪武十三年(1380)，遣使贡马。二十四年，请于延安等地以马互市。后因阻遏贡道，明遣兵破哈梅里(哈密)城时遁走。次
【介绍】：清江苏仪征人，字晴波，号枫人。乾隆二十七年举人，由中书累官浙江督粮道。工诗。有《玉句草堂诗集》。
即“族中承袭佐领”。
【生卒】：899－922初名瀛，又名隆演，字鸿源，五代吴国主杨渥弟。渥被杀，他被部将张颢、徐温拥立继位，公元910年称王，国号大吴，改元武义，以金陵为都。在位期间，大臣徐温专政，继续割据江淮地区，与中
“左民都令史”省称。唐人修《隋书》，避唐太宗讳，改称“左户都”。
西汉人，字叔。文帝时以刑名侍太子。景帝时常为九卿。武帝元光四年(前131)，任御史大夫。为政宽厚。元朔二年(前127)，以上大夫禄归老于家。子孙咸至大官。
本指使宫室简陋。《论语·泰伯》记孔子称颂夏禹“卑宫室而尽力乎沟洫”。后因以为称美帝王自奉节俭的典故。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时期本国称别国诸侯的配偶。《公羊传·庄公四年》：“齐侯葬纪伯姬。外夫人不书葬。此何以书?隐之也。”
读音：Guìchì【源】 元时色目三十一氏中有贵赤氏(13)。又，元贵赤卫军人皆为贵赤氏(24)。贵赤，亦作桂赤，贵由赤，蒙古语义为跑步者，为怯薛(禁卫军)执事之一(397)。【变】 清《续通志·氏族