涟口
武周圣历元年(698)析峨山县置。因西临渭溪,故名。治今湖南新晃县东北。初属巫州,长安四年(704)以后又历改属舞州、鹤州、业州、奖州。五代时废。
武周圣历元年(698)析峨山县置。因西临渭溪,故名。治今湖南新晃县东北。初属巫州,长安四年(704)以后又历改属舞州、鹤州、业州、奖州。五代时废。
为金代皇家御园。在金中都城(今北京市)皇城北部偏西。《金史·章宗纪》 载:明昌五年(1194)四月,“幸北苑”。
中国伦理范畴之一。原指敬神或表示敬意而举行的仪式。始见于卜辞,作豐,为行礼之器,即用器皿盛双玉以作供奉,表示对上帝或先祖的敬重。《尚书·君奭》:“故殷礼陟配天,多历年所。”意谓殷礼能同上天参配,所以享
犹种秫。刘商《重阳日寄上饶李明府》:“来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。”参见“种秫”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
升(陞);1775或1778—1841清湖北鹤峰人。行伍出身,官至增城营参将。道光十九年(1839)击败盘踞官涌的英军,擢三江口副将,调守沙角炮台。二十年十二月(1841.1)英舰进攻沙角。与其子武举
十三卷。清圣祖康熙御定,大学士库勒纳(详见《日讲易经解义》)等奉敕撰。此书原为库勒纳等侍讲《尚书》之讲义,康熙十九年(1680)奉诏以旧稿编次而成。《四库全书总目》称此书“大旨在敷陈政典,以昭驭宰之纲
【生卒】:1249—1328【介绍】:宋饶州乐平人,字登庸。少慕义理之学,闻董铢得朱熹之传,而同郡程正则学于铢,因往师之。度宗咸淳中入太学。宋亡不仕,潜心学问。有《周易启蒙录》、《大学本末图说》、《中
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活方式。唐白居易《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗:“未暇倾巾漉,还应染指尝。”
亦称高兄。太平天国对耶稣的称呼。洪秀全自居上帝次子,故称耶稣为天兄。
四十八卷。清陆心源(生卒年不详)编。陆心源,字刚甫,一字潜园,号存斋,归安(今浙江吴兴县)人,咸丰举人,光绪间官至福建盐运使。著有《仪顾堂集》、《唐文拾遗》。据陆心源自序称:“诗可补史之不足,乃录自六