滕茂实
元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶籍。明代之户籍分为军、民、匠、灶四种，清代之户籍分为军、民、商、灶四种。
元、明、清户籍之一种。即登录从事制盐人户之户籍。隶此籍之灶户，世代承袭，不得改籍。元、明均控制很严。明嘉靖后控制稍弛，然恳请归民籍而获准者，为数极少。清代灶丁所负担的灶课、丁银摊入地亩征收后，仍保留灶籍。明代之户籍分为军、民、匠、灶四种，清代之户籍分为军、民、商、灶四种。
即“张彤柱”(1179页)。
在今四川普格县东北哈力洛。清雍正六年(1728) 置阿乃过土目。
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋黄庭坚《招子高二十二韵》：“古来有亲养，回也乐一瓢。”
【介绍】：元襄阳人。淹贯经史。尝注《易》，世称陶易。
即今浙江萧山市西与杭州市界上弯曲段钱塘江。《方舆纪要》 卷92绍兴府萧山县： 定山江 “即浙江也，在县西四十里”。
《新唐书．张旭传》载：唐代书法家张旭嗜酒，每大醉狂走下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，世呼“张颠”。后因以“颠旭”称张旭。明王世贞《祝京兆法书歌》：“人云颠旭亦尔尔，毋乃大令更其名。”【词语颠旭】
纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控
五卷。清吴兰修撰。吴兰修字石华，广东嘉应(今山东省梅县)人。此书前有道光十五年武进李兆洛序，大意称南汉地僻朝陋，私史缺如，宋人纪载有新、旧《五代史·九国志》、《隆平集》、《东都事略》，都是根据各自见闻
【介绍】：见徐源。
官署名。民国置，为县行政机关，受省政府指挥监督，处理全县行政事务。设县长一人，所属有警察、财政、建设、教育等局。官署名。国民党政府设置，依照民国十七年(公元1928年)九月国民政府公布的《县组织法》规