书名。明末清初方以智撰。十二卷。系其早年关于自然科学之专著，由其子中通等编订而成，原附《通雅》之后。清康熙时由于藻刊印单行。内分天、历、地、占候、人身、医要、鸟兽、鬼神方术、异事等类。系相沿晋张华《博物志》、宋僧赞宁《物类志》、明邓元锡《物性志》及方以智之师王宣《物理所》而作。其中摘录各书资料，益以见闻。风土物产多采用传教士艾儒略之《职方外纪》;人体构造则全引自传教士汤若望的《主制群征》，但删去其神学内容。认为“盈天地间皆物也”、“空皆气所实也”，反对“扫物尊心”，主张“藏知于物”。谓“质测(科学)即藏通几(哲学)者也”(《自序》)，指明自然科学与哲学的相互关系。
【介绍】：杜牧作。新定，郡名，即睦州，治建德县(今属浙江)。杜牧于会昌六年(846)九月由池州刺史改授睦州刺史，赴任途中而作此诗。诗写赴任时所感，首句用东汉张纲的典故。张纲字文纪，因弹劾权奸梁冀及其弟
唐李群玉《九子坡闻鹧鸪》诗：“正穿诘曲崎岖路，更听钩辀格磔声。”原为鹧鸪鸟鸣叫声。后用以形容语音或文字的诘屈聱牙。李涵秋《文字感想》：“新学家薄国学为不足道，故为钩辀格磔之文，以震其艰深也。”并列 形
【介绍】：北魏昌黎徒河人，字子皮。博学多艺，名著当时。初为西燕慕容永尚书仆射，封武垣公。西燕亡，仕后燕主慕容垂，为博陵令。道武帝南下，遵遂归附，拜中书令。从还京师。卒年七十。
《元史·世祖纪》作鸭池。《兀良哈台传》作押赤城，谓“城际滇池，三面际水”。《马可·波罗行纪》：自渡金沙江后，“行五日毕，抵一主城，是为国都，名称押赤”。即今云南昆明市。
隋开皇十六年(596)分武城县置，属贝州。治所在今山东武城县东。大业初属清河郡。唐属贝州。武则天万岁登封元年(696)移治今武城县。《元和志》卷16历亭县：“遥取汉历县为名。”元至元二年(1265)废
又译博歹阿替、不答阿惕。蒙古尼鲁温部的一支。一说为海都六叔合阑歹的后裔，一说为葛不律汗之兄哈剌剌歹的后裔。
同“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝．独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”见“融会贯通①”。秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统
官名。① 唐高宗龙朔二年 (662) 至咸亨元年 (670)改殿中省尚食局为奉膳局，置为长官。② 明置为光禄寺散官。洪武十年 (1377)定凡光禄司少卿出身于庖人者，授此。三十年改光禄司为光禄寺，仍沿
同“下蔡迷”。唐李商隐《赠歌妓》诗之一：“水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。”
即今湖北荆沙市东(江陵区东北)丫角乡。清设县丞驻此。