王世积
约590—660
唐卫州黎阳(今河南浚县东北)人，原名梵天。诗僧。其诗多用俚言俗语，素朴质直，广泛流行于西北边陲，反映唐初社会赋役繁重，贫富悬殊的现实。另有类似佛家偈语、家训格言式诗，蕴含哲理，宣传佛教思想。其诗一卷，已佚。敦煌残卷存诗三百多篇，见《全唐诗外编》。1983年中华书局出版《王梵志诗校辑》。
唐卫州黎阳(今河南浚县东北)人，原名梵天。诗僧。其诗多用俚言俗语，素朴质直，广泛流行于西北边陲，反映唐初社会赋役繁重，贫富悬殊的现实。另有类似佛家偈语、家训格言式诗，蕴含哲理，宣传佛教思想。其诗一卷，已佚。敦煌残卷存诗三百多篇，见《全唐诗外编》。1983年中华书局出版《王梵志诗校辑》。
见“倭尔托彦”(1889页)。
书名。明无名氏撰。三卷。本书记载历代崇祀孔庙礼仪，起自鲁哀公元年(前494)，迄于南宋咸淳三年(1267)。疑作者为元人。上卷分谥号、庙祀、殿额、座像、冕服、封爵、位序、配享八门。中卷分从祀、乡贤二门
“劉”字可析为“卯，金，刀”三字：简称“金卯”、为刘姓的代语。《汉书．王莽传中》：“‘劉’之为字，‘卯、金、刀’也。”晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣，
源见“墓木已拱”。婉指人逝已久。清夏燮《中西纪事．粤东要抚》：“元戎逼胁于垂堂，老将因循于拱墓。于是粤东要抚之势成，而边陲割地之议起矣。”【词语拱墓】 汉语词典：拱墓
即今河南渑池县西英豪镇。该站有陇海铁路支线通矿区。村名。在海南省万宁市东北部。属和乐镇。人口760。相传明代谢、李、蔡、刘等姓相继迁此定居，形成村庄。因盼出英豪而名。以渔业为主，产稻、甘薯。有对虾养殖
读音：Lｉúｎｕò【源】彝族姓。属尔恩阿尔卜补家支(375)。
【生卒】：1003—1058【介绍】：宋应天府虞城人，字伯庸。仁宗天圣五年进士。累擢知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历任陕西体量安抚使、泾原路安抚使，于边防部署、将帅任用，多所建白。后为权三司使，奏止增
唐南诏置，属宁北节度。治所即今云南鹤庆县。南诏后期属剑川节度。宋大理改谋统府。见“谋统府”。
即大食阿拔斯王朝。公元750年，阿布·阿拔斯推翻倭马亚王朝(即白衣大食)建立的阿拉伯伊斯兰教封建国家，都巴格达。因崇尚黑色而得名。在白衣大食后倭马亚王朝与绿衣大食脱离后，领土包括阿拉伯帝国的东方部分。
元回回人。赛典赤赡思丁曾孙，江浙行省平章乌马儿之子。擅长书法。为常熟(今属江苏)判官。元末兵起，依张士诚，任武职。及士诚败，老死于杭州西湖之滨。善作曲，《录鬼簿续编》有传。