①(?—1161)南宋建康(治今江苏南京)人，字德言。绍兴进士。历诸王宫大小学教授，兼权兵部郎官。绍兴二十四年(1154)，以御史中丞魏师逊荐，为监察御史，忤秦桧意，罢去。桧死，召为起居舍人、崇政殿说书、兼权礼部侍郎。二十六年，官中书舍人，为高宗进讲《春秋左氏传》，诏命多其所草，除同知枢密院事。二十九年，为称谢使使金。归后除资政殿大学士、知福州。三十一年，知建康府兼行宫留守。②明浙江慈溪人，字汝言，号节斋。成化进士。正德中，以右副都御史巡抚湖广。精医术，留心民间秘方。卒年七十八。著有《本草集要》、《明医杂著》。
新安(今属河南)人。被“流贼”俘，不屈死。
【介绍】：清浙江会稽人，字寿伯，初名学宜，字子山。同光间游幕鄂中，敏悟过人，博览群书，诗文博雅。有《姜露庵诗集》、《杂记》。
《左传．文公十八年》：“（莒太子）仆因国人以弑纪公。以其宝玉来奔，纳诸宣王。公命与之邑，……季文子使司寇出诸竟（境）。公问其故。季文子使太史克对曰：‘……孝敬忠信为吉德，盗贼藏奸为凶德。夫莒仆，则其孝
参见：乐之忘归见“乐而忘归”。《闽都别记》180回：“麻姑见了云程谓曰：‘通船怪君～，使妾来冒入天府追之，今快同回，免众人望眼成穿也。’”【词语乐而忘返】 成语：乐而忘返汉语词典：乐而忘返
《后汉书．儒林传序》：“若师资所承，宜标名为证者，乃著之云。”后因以“师承”指学术、技艺上的一脉相承。宋宋祁《宋景文公笔记．考古》：“王弼注《易》，直发胸臆，不如郑玄等师承有来也。”【词语师承】
书名。亦称《周易程氏传》。北宋程颐撰。清初吕留良将其辑入《二程全书》，四卷。宋刊本六卷，其中《系辞精义》二卷，乃吕祖谦撰，引程颐及诸家说，补程传所未备。阐明《易》之宗旨在于“顺性命之理，通幽明之故，尽
官名。唐朝中书省集贤殿书院置，以宰相一人为学士者充任。
即太行山。在今山西东部与河北接界处。《淮南子·汜论训》：“武王欲筑宫于五行之山。”东汉高诱注：“五行山，今太行山也，在河内野王县北上党关也。”
仆(僕)官名。即太子仆，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆。
【介绍】：名或作兑。商代人。武丁时大臣。传说为傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人，名曰说，求于野。乃于傅岩得之，举以为相，国大治。