王当
1012—1097
藏传佛教噶举派创始人。洛扎(今西藏洛扎县)人。藏族。本名却吉罗追。十五岁时向卓弥·释迦意希学梵文。因卓弥传授密法索取多金，乃变卖全部家产直接去印度等地学习佛法。曾先后去印度三次，去尼泊尔四次，师事那绕巴、梅只巴等人，兼营商业。返藏后以翻译佛教经典为藏文著称于世，人称“译师”。一生未出家，但门徒颇多。弟子中以米拉日巴最为著名。
藏传佛教噶举派创始人。洛扎(今西藏洛扎县)人。藏族。本名却吉罗追。十五岁时向卓弥·释迦意希学梵文。因卓弥传授密法索取多金，乃变卖全部家产直接去印度等地学习佛法。曾先后去印度三次，去尼泊尔四次，师事那绕巴、梅只巴等人，兼营商业。返藏后以翻译佛教经典为藏文著称于世，人称“译师”。一生未出家，但门徒颇多。弟子中以米拉日巴最为著名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前627【介绍】：僖一作釐。春秋时鲁国国君，名申。庄公子，闵公庶兄。闵公被杀，季友奉之入鲁，立为僖公。以汶阳、费二邑封季友，相鲁，为公族季孙氏。以庆父后为鲁公族孟孙氏。在位三十三年。
明清学校生员。即“增广生员”明清时生员名目之一，即增广生员的简称，原意是在定额以外录取入学者，其地位次于廪生。参见“廪生”。
唐裴铏《传奇．文箫》载：传说唐 大和年间，书生文箫中秋日游钟陵 西山 游帷观，遇见一美丽少女，口吟：“若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦兼甲帐，琼台不怕雪霜寒。”双方相互爱慕，忽有仙童到来宣布天
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西百色市西北。北宋属邕州。元废。唐置，属邕州所领羁縻州。治今广西壮族自治区百色市北皈乐。辖境相当今百色市北部一带。宋属邕州右江道。元废。
字肇芳，一字伟节，饶州安仁(今江西贵溪)人。咸淳进士，历滁州司户参军、朐山县主簿等。德祐初，由海道至杭州，授南安军教授，不赴，归家。后参入谢枋得起兵，捕安仁县令李景，景以家赀二万赎罪，仍以其罪处死。景
西北路宋葛斜斯浑猛安人。十五岁，父死，不饮酒食肉，居于墓侧。母病，割股肉以治母病。诏充护卫。
【介绍】：衡阳(今属湖南)人。约为五代人，《全唐诗补编·续补遗》收其诗6句。
【生卒】：1777—1847【介绍】：清湖南黔阳人，号屏山。嘉庆十六年进士。任河南卢氏知县，常乘一驴，从一役周巡，劝民农桑，教民广栽南方桐茶树。道光间调孟县，升邓州知州，以亲老归。善诗古文，登门求教者
《汉书．东平思王宇传》载：汉东平思王刘宇在封国思归京师，死后葬于无盐（今山东东平县）。传说坟上松柏都向西倾（京城长安在东平的西面）。刘宇怀念京师，死后坟上松柏都向西倾，可见思情之挚。后因以“东平树”为