王晞
台名。(1)战国初越王勾践筑。《史记·秦始皇本纪》：“徙黔首三万户琅邪台下”。张守节正义引《括地志》曰：“密州诸城县东南百七十里有琅邪台，越王勾践观台也。台西北十里有琅邪故城。《吴越春秋》云：‘越王勾践二十五年，徙都琅邪，立观台以望东海’。”(2)战国时齐威王筑。为齐国君臣祭祀四时主神的场所，地在琅邪山麓。倚山背流，其高九仞。齐宣王游其上，三月不返。(3)秦始皇筑。始皇二十八年(前219)巡行至琅邪，居三月，作琅邪台。因赤孤山为基，于山上叠石为台，分三级，上级高三丈，刊石刻文，纪秦功德。
台名。(1)战国初越王勾践筑。《史记·秦始皇本纪》：“徙黔首三万户琅邪台下”。张守节正义引《括地志》曰：“密州诸城县东南百七十里有琅邪台，越王勾践观台也。台西北十里有琅邪故城。《吴越春秋》云：‘越王勾践二十五年，徙都琅邪，立观台以望东海’。”(2)战国时齐威王筑。为齐国君臣祭祀四时主神的场所，地在琅邪山麓。倚山背流，其高九仞。齐宣王游其上，三月不返。(3)秦始皇筑。始皇二十八年(前219)巡行至琅邪，居三月，作琅邪台。因赤孤山为基，于山上叠石为台，分三级，上级高三丈，刊石刻文，纪秦功德。
读音：Nìｃｈūｇǔｔì／Nｉｃｕｇｕｔ【综】 蒙古族姓。源出蒙古你出古惕·巴阿林部，见《蒙古秘史》。内蒙古巴林右旗有此姓(384)。
【生卒】：?—893【介绍】：唐曹州人，本姓訾，名亮。初从王仙芝。杨复光平江西，养为假子。杨复恭收复京师，守亮以战功多，拜山南西道节度使、检校太保，同中书门下平章事。复恭败，依守亮。李茂贞等劾守亮纳叛
在今四川剑阁县北。《水经·漾水注》：“小剑水西南出剑谷，东北流径其戍下入清水。”与大剑溪合流后注入下寺河。
读音：cāng shū颛帝后有苍舒氏。(见《路史》)
一名文旗山。在今福建政和县北。明嘉靖《建宁府志》 卷3 《山川》 政和县： 黄熊山 “在县治之北，县主山也。相传山尝有黄熊见，故名。堪舆家谓此山形如展旗，而无剑戟森布，非武也，特文人之旗耳，故又名曰文
六卷。清吕调阳撰。吕调阳，彭县人。此书卷首为图说，除收入河图洛书等旧图之外，又收入自创的“则图画卦”、“则书定位”、“范围昼夜出入”、“分至朔望生生”诸图。卷一至卷四为上下经，卷五为系辞以下诸传。他认
【介绍】：或称老成子。西周宋人。尝任大夫。学幻术于尹文先生。习黄老之学。有《老成子》。
指刘邦问韩信能带多少兵?韩信回答说：我带兵是越多越好。后以此典表明越多越好之意。楚、汉战争中，韩信作为刘邦的主要大将，率领汉军，击败最强对手项羽，平定了天下。但刘邦逐渐剥夺韩信王位和兵权，改封韩信齐王
书名。又作《真理的献礼》。维吾尔族盲诗人阿合买提·尤那克著。约于十三世纪初用喀什噶尔语写成。形式为歌诗体，格律严谨。内容为宣扬道德规范，也杂有伊斯兰教思想。有三种抄本传世，即：撒马尔罕甲本，用回鹘文，
【生卒】：714－779安西胡族人。乾元中为李光弼副将，在坚守河阳城时，独自出阵斩杀了率军攻城的史思明部将刘龙仙。后以战功迁至安西北庭行营节度、鄜坊邠宁节度使、检校刑部尚书。(，参见《新唐书》)【生卒