隋大业年间，僧人静琬在房山(今属北京)石经山，将佛经刻在石板上，藏于石窟，以免“末法时期”到来佛法毁灭。静琬刻石板经三十年，此后历代相沿，刻经不辍，至明末始停，重要佛经均被刻成石经，现存一万余块，为中
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。元耶律楚材《邦瑞乞访亲》诗：“涕零倚木西风悲，肠断闻铃夜雨淋。”
东汉建武二年(26)改山桑县置，属汝南郡。治所在今安徽蒙城县北三十六里坛城集。三国魏复为山桑县。东汉改山桑县置，治今安徽省蒙城县北坛城镇。属汝南郡。三国魏复为县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
借指直言遭贬之冤。唐骆宾王《灵泉颂》： “一面交欢，暂雪桓谭之涕。”●《后汉书·桓谭传》： “帝谓谭曰： ‘吾欲谶决之，何如? ’ 谭默然良久，曰： ‘臣不读谶。’ 帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒
同“冰言”。明汤显祖《紫箫记．巧探》：“昔作花卿妾，今作李郎媒，好将冰下语，去问月老来。”
①在今山西五台县东北八十里清凉谷中。北魏孝文帝建，元至正二年 (1342) 重修。下有雪浪亭、为登山必由之径。寺有清凉石。②在今江苏南京市城西隅清凉山南麓。五代杨吴顺义三年 (923) 在此建兴教寺。
在今山东文登市北七十里。明置巡司于此。
【介绍】：唐恒州藁城人，字子泉。擢进士第。累迁右台监察御史，黜陟剑南道，绳举严允，课第一。玄宗开元初，为中书舍人、尚书右丞，出为汴州刺史。政清净，兴州县学舍，劝励生徒，身为教诲，风化兴行。寻入拜户部侍
《礼记．檀弓下》：“有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。”袂，衣袖。屦，鞋子。辑，敛。所谓“蒙袂辑屦”，是说用袖子遮掩着脸面，脚上拖着鞋子。后用以形容潦倒而羞愧的样子。唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋上》：“方之