①初指无官职的士人。两晋、南北朝时，官员因失误削除官职，或以白衣守、领原职，遂成为一种对官员的处罚方式。《晋书·外戚传》：“其后司隶校尉刘毅劾之，应至重刑，武帝以旧恩，直免(羊琇)官而已。寻以(甘露亭)侯白衣领护军，顷之，复职。”后亦引申为平民百姓。②西汉官府给役小吏。《汉书·龚胜传》：“(夏侯常)即应曰：‘闻之白衣，戒君勿言也。奏事不详，妄作触罪。’”颜师古注：“白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长、掌固之属。”③北魏皇帝左右的随侍之臣，可受遣传达诏令。《魏书·甄琛传》：“世宗遣白衣吴仲安敕(广平王元)怀宽放(甄侃)。”④又称白衣蛮。自唐至元，对居今云南文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州南部与越南北部相连地带傣族先民的他称。自称为傣。或说由汉、晋时之鸠僚中的一部分演变而来。部分白衣又自称崇魔蛮。⑤元代对西双版纳傣族之称。又作白夷、百夷、伯夷。见“金齿”。
清瞿颉撰。瞿颉，生卒年不详。此剧根据《明史·瞿式耜传》与瞿昌文《粤行纪事》编写。作者为瞿式耜后裔。主要写南明瞿式耜驻守桂林，力抗清兵，终战败。清靖南王孔有德想诱降瞿式耜，遭到瞿式耜的拒绝。孔有德便将瞿
即今内蒙古呼和浩特市旧城之大召。清咸丰《古丰识略》卷13《寺塔》：无量寺“俗名大招。在城南门外里许。我朝崇德中，都统古禄格楚琥尔奉谕将旧寺委左翼左领补音图骁骑校喇巴太与德木齐温布剌麻协同新修展大，赐今
战国庄周《庄子．至乐》：“庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，檄以马捶，因而问之曰：‘夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事，斧铖之诛而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎
【生卒】：?——1867字竹林。江苏吴县人。捐纳为东河同知，调署祥厅同知。曾督浚开封城濠。同治六年秋，防黄河汛涨，抢防险工，落水死。
【生卒】：?—738【介绍】：唐人。玄宗开元九年，自万年尉充劝农判官，迁监察御史。历任吏部郎中、杭州刺史。二十二年，自郑州刺史充江淮河南转运副使。二十四年，出为河西节度使，王维曾佐其幕。初与吐蕃盟好，
【介绍】：宋潼川怀安军人，字伯厚。宁宗嘉定十三年进士。为西和州推官，摄通判。关外金兵进攻，与郡守陈寅誓死守城。城陷，与家人十二口俱死。
历见“左阐教”。“右阐教”
官署名。元代置，秩正三品，掌中宫马畜，隶徽政院。设于武宗。至大四年(1311)置卿三员，太监、少监、监丞各一员。至治三年(1323)罢。明代为太仆寺所属牧监、群之合称。初为太仆寺前身，洪武四年(137
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古时女真族对奴婢的称呼。洪皓《松漠纪闻》卷上：“奴曰亚海，婢曰亚海轸。”