百姓
古代盛水器。用陶或青铜制成。一般为圆形浅腹，平底。青铜盘多与注水器盉或匜成组，用以盥洗。青铜盘流行于商代至战国，商代盘无耳，有圈足，内饰龟、鱼、龙等纹饰，有的在边沿上附铸鸟形;西周至春秋盘多双耳，圈足下附举状人形或兽形，并有带流者;战国盘有折沿、无耳、圜底。另有长方形大型铜盘，见于西周晚期及战国早期，可能为礼仪用器。
盘
古代盛水器。用陶或青铜制成。一般为圆形浅腹，平底。青铜盘多与注水器盉或匜成组，用以盥洗。青铜盘流行于商代至战国，商代盘无耳，有圈足，内饰龟、鱼、龙等纹饰，有的在边沿上附铸鸟形;西周至春秋盘多双耳，圈足下附举状人形或兽形，并有带流者;战国盘有折沿、无耳、圜底。另有长方形大型铜盘，见于西周晚期及战国早期，可能为礼仪用器。
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【介绍】：为刘瑶之误。生平事迹无考。《全唐诗》卷七七二收诗1首。另《全唐诗》卷八〇一收刘瑶诗3首，一作裴瑶。
《庄子．徐无鬼》：“适遇牧马童子，问涂焉……黄帝曰：‘夫为天下者，则诚非吾子之事，虽然，请问为天下。’小童辞。黄帝又问。小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！’”黄帝在襄城之野
佛教用语。五位，指心法、心所有法、色法、不相应法、无为法。百法，指色法十一种，心法八种，心所法五十一种，不相应法二十四种，无为法六种(见《大乘明门论解》卷上)。前四位九十四法，属于“有为法”，是唯识宗
十六国时人。匈奴族铁弗部。夏主赫连勃勃长兄。尝受父刘卫辰遣，率骑与北魏战于河东，为魏所败。晋义熙三年(407)勃勃建大夏国，拜为丞相，封代公，寻领幽州牧。
读音：Hányú【源】 ①系自姬姓。春秋时韩宣子(即韩起)之后，有名馀子者，奔齐为韩馀氏，见《姓考》(4，7，9，12，60)。②汉时韩信之子亡入匈奴，景帝时子顿当末来降，馀在匈奴者为韩馀氏(8，17
?—1675清朝将领。满洲正蓝旗人。纳喇氏。初为王府长史兼佐领。康熙十三年(1674)，署副都统，驻防江宁，移驻安庆。奉命随大将军岳乐赴南昌征耿精忠、破敌于湖口、彭泽等县。十四年，率水师破鄱阳湖之敌，
明洪武七年 (1374) 改滑州置，属大名府。治所在今河南滑县东南八里城关镇。清属卫辉府。民国初属河南河北道。1927年直属河南省。1949年徙治道口镇 (今滑县)。属平原省。1952年还属河南省。在
在今四川阆中市东北二十里。唐初尝为阆中县治，亦谓之张仪城。《方舆纪要》卷68阆中县：“明洪武七年徙县治于府治西南。其故城谓之白沙镇，亦曰白沙坝。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：hào太皞氏之裔。望出蜀郡。(见《姓源》)皞姓出于西方。(见《姓谱》)罕见姓氏。《中文大字典》收载。其注引 《康熙字典》云： “皞，姓。《蜀录》： 本出武落钟离山黑穴中。”《姓氏词典》注