监三省枢密院门
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
源见“丰城剑气”。用喻人的志气超迈或才具不凡。唐骆宾王《幽絷书情通简知己》诗：“有气还冲斗，无时会凿坏。”坏，音péi，屋后墙。【词语冲斗】 汉语词典：冲斗
①行程所过；通过。元稹《卢头陀诗》：“还来旧日经过处，似隔前身梦寐游。”②交往。亦指朋友。杜甫《有客》：“幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。”清江《宿严维宅简章八元》：“惠爱偏相及，经过岂厌频。”③经历
官名。《周礼》天官之属，掌君王、王后饮食烹调，及宗庙祭祀、宾客宴享膳食制作。
西汉陈遵富于文辞，善书法，凡与人尺牍，皆为人所宝藏。见《汉书·陈遵传》。杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过管辂，尺牍倒陈遵。”
即今山西河曲县东南旧县乡。清置河邑巡司驻此。
读音：Húqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。本为地名，以地为氏。郑樵注云： “晋大夫狐邱林之后。”见《世本》; 《英贤传》 曰： “出自狐邱封人之裔。”
即真觉寺。在今北京市海淀区白石桥东长河北岸。因寺内有金刚宝座石塔一座，塔顶建有五座密檐式小石塔，故有五塔寺之名。集镇名。在安徽省霍邱县北部、沿岗河南侧。属石店镇。人口 4590。因旧有五座塔得名。有渔
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》：“蓼虫食蓼甘辛苦，吴门漫托梁生庑。”
在今山东聊城市万寿观前街东首北杨宅。为著名藏书楼。清道光二十年 (1840) 全国四大藏书家之一杨以增建。为三楹两层传统式楼房。其下为家祠，其上为宋、元珍本秘藏处。上悬 “海源阁”匾额，取 《学记》
汉．王充《论衡．道虚篇》：“（项）曼都好道学仙，委家亡去，三年而返家。家问其状，曼都曰：‘去时……有仙人数人将我上天，离月数里而止。……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”此事又见