云贵高原上一种青铜时代和早期铁器时代的文化。又称云南青铜文化。1955—1960年发掘，遗址在云南晋宁县石寨山，故名。但分布地区不限云南，贵州西部、四川南部、广西西部也有发现。有代表性的遗址是云南楚雄万家坝、江川李家山、祥云大波那和广西西林普驮等。典型器物是铜鼓、铜棺、刃作半月形的铜钺、尖头铜锄及玉石圆扣饰等。这一文化流行年代从公元前七世纪到公元一世纪。与北方草原地区、中原地区及两广地区青铜文化、巴蜀文化及越南东山文化，都有一定的联系。它可能属于《史记·西南夷列传》记载的“耕田，有邑聚”的“椎髻”民族所遗留。
见“威正打儿汗台吉”(1619页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
676—734唐雍州蓝田(今属陕西)人。数岁即能为文，作《八卦论》，为时人赏叹。证圣进士，又应大礼科，皆居上第。先天中，任中书舍人，兼崇文馆学士。屡进谏言，多见采纳。历泗州刺史、户部侍郎。开元十四年(
黄河中游地区的一种新石器时代早期文化。因1958年在陕西华县老官台发现而得名。宝鸡北首岭遗址下层发现有同类型文化，故又称为北首岭下层类型文化。陶器以红色为主，兼有少量灰黑陶，色不纯，火候低，器形以圜底
官名。清朝侍卫中之一种。康熙三十七年(1698)设。由上三旗子弟中才武出众者充任。初无定额，雍正七年(1729)定员九十人，一等九人，每旗三人; 二等十八人，每旗六人; 三等六十三人，每旗二十一人。品
十六国时巴西(治今四川阆中)人，字子玮。巴蜀名士。其父与叔为李特所杀，常思复仇。成玉恒四年(338)，李寿与李期火并在即，他欲借此机报家仇国恨，遂说寿灭期，称藩于晋。事后寿自立为帝，又遣使结交后赵石虎
《三国志．魏书．荀彧传》裴松之注引《魏氏春秋》：“太祖馈彧食，发之，乃空器也，于是饮药而卒。”荀彧不同意曹操进爵国公，加九锡彰勋。后太祖军至濡须，彧因病留寿春，以忧薨。此死与《魏氏春秋》不同。曹操馈彧
【生卒】：517—567字德言，彭城武原(今江苏徐州市东)人。梁世历为著作佐郎、太子舍人，出为长城令，在县与陈蒨深相交结。侯景乱后，蒨为吴兴太守，以其为郡丞。蒨即位，授以侍中，参掌选举，封建昌县侯。历
甲骨文作“田”。三人或三人以上的集体耕作。 卜辞：“□□卜，㱿，贞：王大令众人曰：田，其受年? 十一月。”行于商代，后为耦耕取代。
【生卒】：1885—1905【介绍】：清末四川巴县人，原名绍陶，字蔚丹，一作威丹。在重庆从日本人学英、日语。光绪二十七年，至上海。次年，留学日本，参加爱国学生运动。二十九年回上海，入爱国学社，撰《革命