在今河南开封市东北。宋太宗时，喻皓在此设计建造开宝寺塔，后毁于雷击。现存之塔始建于宋皇祐元年(1049)，因塔所在地开宝寺，明以后改为祐国寺，故名。塔有八角，十三层，高50余米，为琉璃砖仿木结构建筑。其外部琉璃砖呈铁褐色，故俗称“铁塔”或“开封铁塔”。塔整体轮廓呈角锥形，因黄河泛滥，塔基已淤没地下。塔内有砖砌的塔心柱，柱的周围筑盘旋登道，塔底有四圭首门，北门有登道上通各层。每层均有门，可供登临眺望。塔身琉璃砖浮雕飞天、狮子等，造型生动，形象逼真。整个塔设计精密，用材严格，虽历经地震、水患、风灾等侵袭，仍巍然屹立。现为全国重点文物保护单位。
汉．韩婴《韩诗外传》卷一第二十六章：“申徒狄非其世，将自投于河。崔嘉闻而止之曰：‘吾闻圣人仁士于天地之间也，民之父母也。今为濡足之故，不救溺人，可乎？’申徒狄曰：‘不然。昔桀杀关龙逢，纣杀王子比干，而
?—1285元威州(今河北威县)人，字仁甫。宪宗时隶军籍，由百户升管军总管，从攻蜀。至元三年(1266)，以功任管军副万户。九年，随西平王奥鲁赤征建都(今四川西昌)，降其部，升管军万户，戍眉州(今四川
在今河南洛阳城北，汉、魏洛阳城西北。东汉初张纯穿阳渠，引谷、洛水时于谷水上作堰。魏明帝太和年间更修，谓之千金堨，遏谷水东注，谓之千金渠。“计其水利，日益千金，因以为名。”(《洛阳伽蓝记》卷四)西晋、北
即今哈萨克斯坦西南、乌兹别克西北之咸海。纳林河(锡尔河)、阿母河注于此。《清一统志·霍罕》：那林河“又折东南入于达里冈阿鄂谟。鄂谟广千余里，为西境巨海，无有涯际。凡葱岭以西之水咸归焉”。
同“林下风气”。《宣和书谱》卷十：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。”见“林下风气”。《宣和书谱》卷10：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有～。”【词语林
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末邮传部所属机构。光绪三十三年(1907)设。掌全国电政，凡官商电报局则例、线路规章、万国电政联盟条款，以及城市电话、电灯各事皆属之。置郎中二人，员外郎三人，主事六人。官署名。(1)清末置，
《梁书．王筠传》：“约(沈约)制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要筠示其草。筠读至‘雌霓(五激反)连蜷’，约抚掌欣抃曰：‘仆常恐人呼为霓(五鸡反)。’……约曰：‘知音者希，真赏殆绝，所以相要，政在此
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽，置十二宫，下皆设瓦里。蓊为辽圣宗※兴圣宫下之一瓦里。
义徽曾孙。博学健谈。为文不拘法则，初为道士。后应召为高唐尉。隋大业中，携妻子隐居嵩山。号黄冠子。有文集十卷，受学者称赞。【介绍】：隋中山卢奴人。李先裔孙。博涉稽古，脱略不羁，时人称为播郎，因以为字。善