知门下省事
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，有的在水滨。其方式，有的举火，有的薰香沐浴，有的用牲血涂身。而其中以三月上巳日在水边，由女巫主持，以香草水洗手、脚、身的祓禊仪式最为普遍。后代沿用，具体内容或用不同。
防灾祭祀仪式。《周礼·春官·女巫》郑玄注云，祓，指拔除邪秽;禊，指洗洁身体。也称“祓除”或“禊”。各地进行此祭的时间、地点、方式不同。有在岁首进行，也有在春秋二季分别进行。其地点，有的在宗庙或社坛中，有的在水滨。其方式，有的举火，有的薰香沐浴，有的用牲血涂身。而其中以三月上巳日在水边，由女巫主持，以香草水洗手、脚、身的祓禊仪式最为普遍。后代沿用，具体内容或用不同。
祭祀名。以牲、玉瘗埋于地或沉于水以祭山林川泽。《周礼·春官·大宗伯》：“以狸沈祭山林川泽。”也见于殷墟甲骨文中。
【生卒】：?——1041字公弼，河南(今河南洛阳)人。以父荫为三班奉职，迁通判仪州，徙庆州。康定二年(1041)，参任福行营军事，遇西夏兵于姚家川，宋师失利，武英劝傅避西夏兵锋，不听，被杀，赠右谏议大
宋选人等初次接受差遣之称。选人和荫补得官人年满二十五(后改为二十岁)，经铨试或呈试合格，方许赴吏部注授差遣;一任回，方许收使。如铨试不中，年满四十;呈试不中，年满三十，亦许出官。亦有朝廷特准免试而出官
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指有爵命之家，依其爵位等级享有一定的优待和特权。《汉书·食货志》：“令命家田三辅公田。”颜师古注引韦昭曰：“命谓爵命者。命家，谓受爵命一爵为公士以上，令得田公田，优之也。”
又称瓯越。古族名。越人的一支。其属地以今浙江南部的瓯江流域为中心。《逸周书·王会》载，周成王时，曾参加成周之会，并以“蝉蛇”为献。汉初迁于江淮间，融入华夏族。
东汉桓帝年号(158—167)。凡十年。
即今江西会昌县南羊角城。《清一统志·赣州府二》：羊角营“在会昌县南一百二十里。即羊角水隘也。南距广东，东距福建，为咽喉要地。明成化十九年，置长沙营羊角水提备所，嘉靖二十一年筑堡，万历四年并长沙营入安远
【介绍】：明福建漳州镇海卫人，字元子。博综群书，尤邃经学。天启五年进士，值魏忠贤乱政，不谒选而归。崇祯时授户部主事，迁工科给事中，农民军破凤阳，辅臣不严惩巡抚杨一鹏等，楷劾辅臣包庇。杨嗣昌主与清议和，
【介绍】：宋澶州临河人，字伯玉。第进士。历大理寺丞、太常博士。能决疑狱。由监察御史迁殿中侍御史。仁宗时擢三司度支判官。诸路转运副使，官终尚书工部郎中。