祭坛名。为祭祀太岁、风、云、雷、雨、五岳、五镇、四海、四渎、诸山神之所。天神地祇之祀，古已有之。明洪武二年(1369)，建于南京圜丘堆之东，方丘堆之西。郊祀前期，皇帝亲诣坛，设神位，以酒脯祭告。郊祭之日，就坛祭祀。后改遣官预告。三年，又建山川坛于南京正阳门外，天地坛西，合祀诸神。永乐迁都后，于北京建山川坛，同南京之制。嘉靖十一年(1532)，改山川坛为天神地祇坛，建于先农坛之南。天神坛在左，南向，共有云、雨、风、雷四坛;地祇坛在右，北向，共有五岳、五镇、诸陵山、四海、四渎五坛。太岁、月将、旗纛、城隍诸神不在此坛祭祀。凡辰、戌、丑、未之年仲秋、皇帝亲祭，余年则派遣大臣代祭。隆庆元年(1567)，改以天地神祇从祀于南北郊，遂罢。清顺治初于京师先农坛南建天神坛，天坛西建地祇坛。又令各府州县均建神祇坛，岁春秋仲月，有司致祭。
官名。明永乐十九年(1421)迁都北京后置。掌节制南京诸卫所，及南京留守、防护事务。洪熙元年(1425)，以宦官同守备。景泰三年(1452)，增协同守备一人。守备以公、侯、伯充任，兼管南京中军都督府，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“白驹空谷”。比喻隐居的贤士、友人。元范梈《谢冷架阁春日东麓见怀》诗：“空谷白驹消息迟，东风杨柳万烟丝。”偏正 在荒无人烟的深山幽谷中放着一匹骏马不被使用。比喻不能任用贤能。也比喻十分难得的事物。
①秦置，属九江郡。治所在今河南固始县东南。西汉属六安国。东汉属庐江郡。三国魏属安丰郡。东晋末徙废。②东晋侨置，属安丰侨郡。治所在今江西九江市东。南朝宋属寻阳郡。南齐废。③东晋末置，南朝宋为安丰郡治。治
名若璞，字和知。仁和(今浙江杭州)人。好言经世之学，能作诗，古文辞。著有《卧月轩稿》。康熙中卒，年九十。
清置，属平和县。即今福建平和县西南安厚圩。因圩场设在文殊庵后而得名。清时有把总驻守。
【生卒】：487－540字祖业，隆之弟。起家员外郎。高欢用为青州刺史，在州贪赃。东魏天平四年，欢在沙苑失利。其为晋州刺史，闻高欢败于莎苑弃州逃，同逃者皆处死，其以兄故，仅免官。兴和二年卒。谥文恭。(，
宋朝茶马司都大提举、主管、同主管统称。
即大庾岭。在江西省大庾县西。为五岭之一。因岭上多植梅，故又名梅岭。郑谷《咸通十年府试木向荣》：“庾岭梅花觉，隋堤柳暗惊。”
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江上游。《清一统志·吉林一》 “伊津河” 条下： “福齐河，亦在 (宁古塔) 城东南一千三百里。西北流入乌苏哩江。”