禄俸
①算学术语。(1)两数相乘的结果，如积步、积里。(2)即“实”。宋元时常指方程的常数项，故有益积、翻积之称。②荀子哲学用语。认为知识德行是学习积累的过程。强调“圣可积而致”，“涂之人可以为禹”(《荀子·性恶》)。“积善而全尽，谓之圣人”(《荀子·儒效》)。“君子”与“小人”的区别，只在于后天“积伪”之不同。“故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣;纵性情而不足问学，则为小人矣”。(《荀子·儒效》)
①算学术语。(1)两数相乘的结果，如积步、积里。(2)即“实”。宋元时常指方程的常数项，故有益积、翻积之称。②荀子哲学用语。认为知识德行是学习积累的过程。强调“圣可积而致”，“涂之人可以为禹”(《荀子·性恶》)。“积善而全尽，谓之圣人”(《荀子·儒效》)。“君子”与“小人”的区别，只在于后天“积伪”之不同。“故人知谨注错，慎习俗，大积靡，则为君子矣;纵性情而不足问学，则为小人矣”。(《荀子·儒效》)
七卷。明张居正(1525－1582)撰。张居正字叔大，号太岳，湖广江陵(今湖北荆州市)人。明政治家。著有《书经直解》、《帝鉴图说》等。是书先标举《四书章句》为纲，次《朱注》，次《直解》。句栉字比，大都
【介绍】：辽人，字遥隐。圣宗统和初拜南面林牙，从太后御宋师，为前锋，臂中流矢，拔而复进。累迁北院大王。后又攻宋至定州，卒于军。
见〔高而不危，满而不溢〕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shàn【综】 源出不详。台湾台北、宜兰、嘉义等地均有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今福建之清流、山西之忻州等地有分布。清流县公安局提供。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
①指今湖北枝江县南之长江。《寰宇记》卷146枝江县：百里洲“洲首派别南为外江，北为内江”。东流至枝江县东南百里洲尾又合为一江。②亦曰内水。即今四川之涪江。《水经·漾水注》：“涪水注之，庾仲雍所谓涪内水
源见“河山带砺”。指汉代封爵之誓。谓封爵与国共存，传之无穷。唐崔融《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕山石。”
疏解经义之书，其名源于六朝佛家解释佛典。后泛指补充和解释旧注的疏证。如清郝懿行《尔雅义疏》。
在今山东鱼台县东。《方舆纪要》 卷32鱼台县： 泥河泉在 “县东二十五里。引流为泥河。又平山下为平山泉，其东南为东龙泉，西为西龙泉。《志》 云，县境有泉凡十五，俱引流而入于漕河也”。
【介绍】：商族领袖。报丁子。汤四世祖。报丁卒，报乙继立。