周代贵族女子成年礼。礼的主要内容是在成年女子发上加笄(即簪)，故称笄礼。女子行笄礼的时间，一般是在女子订婚后出嫁前，如女子年龄已达二十岁还未出嫁，也要举行笄礼。笄礼的主持者为女性家长，负责为女子加笄的人是女性尊长，称女宾。行笄礼时，由女宾将受笄女子的垂发绾成髻，用(黑布)包住，然后再用笄固定。女子行笄礼后称字，可以出嫁。贵族女子受笄后出嫁前，还要在公宫或本宗族的大宗家内接受女师给予的妇德(以贞顺为主的道德规范)、妇容(端庄柔顺的仪容)、妇功(刺绣、纺织、缝纫等女红)、妇言(妇女的辞令)等四个方面的教育。
在今湖北宣恩县东，为忠建河支流。《方舆纪要》 卷82东乡五路安抚司： 细沙溪在 “司东二十里。自施州界东门山流经此，下流入龙平溪”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐宫廷乐舞名。亦称五方狮子舞，又名狮子舞。舞者缀毛为狮子，效其俯仰驯狎之状。狮子有五，各立一方，颜色各按其方位而异。另有二人化装昆仑奴，持绳秉拂，为习弄之状。狮旁配有一百四十人乐队，奏《太平乐》曲，狮
又名柳林集。即今山东冠县东北柳林镇。有土城，明嘉靖二十二年(1543)筑。清同治二年(1863)，宋景诗领导的黑旗军，大败地主武装柳林团于此。
太平天国对特殊情况不能蓄发者发给的凭证。
源见“白龙鱼服”。喻指帝王或贵人微服出行遭遇不测。唐段成式《酉阳杂俎．壶史》：“〔陛下〕若尽臣术，必怀玺入人家，将困于鱼服也。”
同“壶公术”。元宋无《寄眠云处士》诗：“蓟子家尝历，壶公诀尽传。”
河西吐蕃文书。原见《关于新疆的藏文文献集》，S0228号卷子。该借据记载：“猪年二月，色通烽火台部扣甲桑笃笃的作物田，因无耕牛农具，与姜兰永上人伙种，兰永出耕牛农具，种子与人工平摊，笃笃负责预防盗贼，
【介绍】：明山东曹县人，字季徵。王珣子。弘治九年进士。授礼部主事，以刘瑾擅权，引疾归。瑾恨其避己，削籍为民。瑾诛，改兵部主事。条上镇压山东等地民变建议，悉合机宜。累进尚宝卿。嘉靖间以右佥都御史巡抚宁夏
【介绍】：宋泰和人，字彦信。徽宗政和间进士。历知零陵、安化县，当地土族俱归服，邑境安定，民有“蛮服虎藏”之谣。