①一作达失蛮。元代对伊斯兰教教士的通称。源于波斯语Danish-mand，意为“具有知识者”、“学者”。中亚河中地区以此为伊斯兰教长老称号。宋代汉译打厮蛮。《长春真人西游记》载邪迷思干(今撒马尔罕)“国中有称大石马者识其国字，专掌簿籍”，大石马即为答失蛮的异译。元朝政府规定，答失蛮与僧、道、也里可温大师一样享受免除赋役的待遇，但是必须是在“回回寺”内住坐，念经祝寿，没有营运事产者。实际上，答失蛮常开张店肆或下海贸易营利，并且荫蔽其他俗人的买卖不纳商税。②(1248—1304)元蒙古克烈氏。孛鲁欢第三子。至元元年(1264)，入宫为世祖宿卫。初与月赤察儿同掌奏记，后独掌第一怯薛奏记，兼监斡脱总管府，主管贷钱生息及附海舶与各国贸易。兼户部尚书、内八府宰相，掌蒙古旧俗祭祀事宜。十八年斡脱总管府升为泉府司，领其事。先后从征叛王乃颜、合丹和海都。二十五年，改总制院为宣政院，任宣政使。二十八年，任泉府大卿。元贞元年(1295)海都遣诸王亦怜真犯边，加平章军国重事，奉命出击。大德三年(1299)，兼翰林学士承旨。一生任怯薛凡四十一年。武宗时追封高昌王，谥忠惠。
①东汉陈留考城(今河南民权东)人，字公谦。初仕州郡，后辟公府。历任北军中候、尚书、平原相等职。为政挫抑豪强，曾奏劾桓帝弟渤海王刘悝僭傲不法。桓帝下诏大捕党人时，郡国承旨所奏相牵连者多达数百人，弼独不诬
【介绍】：唐教坊艺人。善顶竿之技。玄宗尝登勤政楼大张音乐，命大娘戴竿舞。于百尺竿头为木山，作瀛州、方丈状，命小儿持绛节出入其间，为舞不辍。帝命刘晏为诗记之。
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第十首。陇指陇山，绵亘于今陕西陇县、宝鸡，及甘肃镇原、清水、秦安、静宁等地。山极高险。此诗哀怜陇山一带的百姓，为了满足达官富人的纵情享乐赏玩，而冒生命危险，到悬
宋制，官员于奏状或奏札后，另纸申述或请求的补充文字，称“小帖子”，作用与贴黄同。亦有在贴黄后再加小帖子的。
【生卒】：?—1606【介绍】：明广东琼山人，字会可。万历十一年进士，授兵部主事。累官参政。尝治兵开原，调陇右分守，驻庄浪。后中蜚语解职。寻录边功，复原任，升湖广巡抚。卒于官。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿之。夏官府长官，员一人，多省称为大司马。掌军政，征伐敌国，主持四时练兵讲武，祭祀则掌宿卫，庙社则奉羊牲，并掌官员迁调。因掌兵权，故多由皇帝或执政者子弟及亲信担任。
【介绍】：战国时赵国人。赵肃侯弟。赵相。苏秦至赵，说奉阳君，奉阳君弗悦其说。
?—1801清朝将领。满洲镶白旗人。葛济勒氏。乾隆(1736—1795)年间，以鸟枪护军从征缅甸、金川、撒拉尔、石峰堡，因奋勇作战有功，赐号“佛尔钦巴图鲁”，累擢广州右翼副都统。因故降调，寻授头等侍卫
战国魏邑。在今河南开封县西南四十六里古城村。《史记·韩世家》： 韩厘王二十一年(前275)，“使暴救魏，为秦所败，䳒走开封”。即此。
北宋英宗赵曙的陵墓。一在今河南巩义市南孝义镇和义沟村北。东去永昭陵一里许。