一作红灯罩。(1)山东义和拳等武术团体的别称。义和团运动初起时，山东各处拳场或名义和拳，或名大刀会，或称铁布衫，或名金钟罩、红灯照，以练习带有神秘性的硬气功为特点。以“能避枪炮”之说吸引社会下层群众参加练武等活动。自清光绪二十四年(1898)秋统称为义和团。(2)义和团运动高涨时期京津、直隶等地的青少年妇女的组织，以别于男子组织的义和团。与义和团相辅而行，配合作战。参加者多为十几岁的女子，亦有年过二十、三十以上者。多以红灯为标志，无统一的服饰和信仰。所谓身着红衣红裤、一手持红扇、一手提红灯，多系传闻与附会。其著名首领有天津地区的黄莲圣母(即林黑儿)、在北京活动的翠云娘等。(3)义和团的一些传单中提到的“红灯照”，有的指组织，有的则是对“光明神”的信仰，如“红灯照夜，民不迷津”(《刘伯温碑文》)、“家家红灯照”或“天下红灯照”等，均反映下层民众追求光明、战胜黑暗的愿望。
“红灯照”女子
【生卒】：?—1626【介绍】：明苏州府吴县人。天启六年，周顺昌遭魏忠贤诬陷，被逮入京。市民数万人逐缇骑，杀旗尉一人。事后，与颜佩韦、马杰、杨念如、周文元挺身投案就义，吴人葬之虎丘旁，名“五人之墓”。
【介绍】：宋台州黄岩人。幼丧父，事母极孝，绝饮酒茹荤者三十年，以祈母寿。母年百有四岁，耳目不衰。太宗至道三年诏旌表门闾，除其徭役。明年母无疾卒，琮哀号几于灭性。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置，三国魏沿之。时将入居塞内的南匈奴分为左、右、南、北、中五部，各部立其中贵者为帅，选汉人为司马以监督之。魏末改“中部都尉”。一说西晋武帝太康(280—289
战国秦昭襄王建。在今陕西凤翔县城南一带。《汉书·地理志》 雍县： “棫阳宫，昭王起。”《文帝纪》： 后元二年 (前162)，“夏，行幸雍棫阳宫”。即此。战国秦昭襄王建，在今陕西省扶风县东北。西汉文帝后
杜洛周之都。在今北京市延庆县。《资治通鉴》：南朝梁普通六年(北魏孝昌元年，525)八月，“魏柔玄镇民杜洛周聚众反于上谷，改元真王，攻没郡县，高欢、蔡儁、尉景及段荣、安定彭乐皆从之”。北魏上谷郡治居庸县
明代卫藏中部地方封建领主。藏族。仁蚌宗宗本(地方行政官员名)南喀坚赞四世孙，衮桑巴之子。继任日喀则首领后，继续奉行支持藏传佛教噶玛派打击格鲁派(黄教)的政策。成化十六年(1480)，因格鲁派拒绝噶玛派
?—430十六国时北燕国君。公元409—430年在位。长乐信都(今河北冀州)人，字文起，小字乞直伐。祖父和，永嘉时避地上党(今山西长治北)。父安，西燕慕容永将军。永灭，东徙龙城(今辽宁朝阳)，遂同夷俗
四十种，四十卷。本书题作明顾元庆编，实为《顾氏文房小说》流行后时人之伪托。丛书汇辑古今小说杂记，所录诸书大都见于《说郛》等书，并以记吴中故事为多，主要有东坡居士《渔樵间语》、祝允明《读书笔记》、张洎《
又称“西域炮”。元代用以攻城的一种抛石机。至元九年(1272)回回人阿老瓦丁和亦思马因创制并由回回军士执掌和教习，故名。其法是在机梢头，安放大石，后座只用少数人操纵机关，猛压梢头，巨石随竿抛掷空中，坠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。