一作红灯罩。(1)山东义和拳等武术团体的别称。义和团运动初起时，山东各处拳场或名义和拳，或名大刀会，或称铁布衫，或名金钟罩、红灯照，以练习带有神秘性的硬气功为特点。以“能避枪炮”之说吸引社会下层群众参加练武等活动。自清光绪二十四年(1898)秋统称为义和团。(2)义和团运动高涨时期京津、直隶等地的青少年妇女的组织，以别于男子组织的义和团。与义和团相辅而行，配合作战。参加者多为十几岁的女子，亦有年过二十、三十以上者。多以红灯为标志，无统一的服饰和信仰。所谓身着红衣红裤、一手持红扇、一手提红灯，多系传闻与附会。其著名首领有天津地区的黄莲圣母(即林黑儿)、在北京活动的翠云娘等。(3)义和团的一些传单中提到的“红灯照”，有的指组织，有的则是对“光明神”的信仰，如“红灯照夜，民不迷津”(《刘伯温碑文》)、“家家红灯照”或“天下红灯照”等，均反映下层民众追求光明、战胜黑暗的愿望。
“红灯照”女子
北宋神宗赵顼的陵墓。在今河南巩义市西南西南二十六里八陵村东南。
官署名。简称大同等处万户府。设于元世祖至元十六年(1279)，掌红城、马邑等处屯田新附军人一万人。武宗至大元年(1308)，改为大同侍卫亲军都指挥使司。
三卷。陈伯陶撰。陈伯陶字子砺，广东东莞(今东莞)人。官至江苏布政使。少从陈澧学。是书分三篇：首篇论《孝经》与《春秋》相表里，言修《春秋》以正君臣父子之法，说《孝经》以明君臣父子之行，最得其旨。次篇言曾
?—前538一称庆季。春秋时齐国大夫。字子家。齐庄公六年(前548)，与崔杼谋杀齐庄公，立景公，任左相。后与崔杼有隙，乘其诸子相争，灭其族，专齐政。因与鲍、陈、高、栾氏诸族发生矛盾，惧景公诛，奔鲁，继
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指宇宙的本原、本体。吴筠《听尹炼师弹琴》：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”②天神名。或曰即北极神名。武则天《唐享昊天乐·第三》：“闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。”
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书．袁乔传》：“故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；岐路之感，杨朱兴叹。况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍，染于黄则
又名逸，辩长子。通经学，行为方正，孝文帝赐名逸。参定朝仪。为国子博士，常奉诏独进。博士特命，由逸始。位至廷尉少卿。卒。(，参见《北史》)
?—1371明初庐州巢县(今安徽巢湖市)人。一名张同。元末，从养父张德胜归朱元璋。德胜死，嗣其职为枢密院佥事，从徐达取山东，优礼孔府，兖东州县闻风而下。复取山西，守大同。洪武三年(1370)拜晋王以
①亦作阿勒坦河。即今黄河上源约古宗列曲，在今青海曲麻莱东北。源出约古宗列盆地，东流会扎日卡曲、卡日曲入扎陵湖。清齐召南《水道提纲》卷5：“黄河源出星宿海西巴颜喀喇山之东麓，二泉流数里，合而东南，名阿尔