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历法名词。一种记日法。以十天为一旬，月分上、中、下旬。《书·尧典》：“期，三百有六旬有六日。”殷商甲骨卜辞中就有“旬”字和卜旬的制度，说明中国早在上古就有纪旬法，后来自然又演变出一月分三旬的制度，即上(或初)旬从初一到初十;中旬从十一到二十;下旬从二十一到三十(遇小月，下旬只有九日)。有人则认为：夏代可能已产生天干记日法，即用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字来记日。用十进位法的天干记日，或许是纪旬法的基础。
历法名词。一种记日法。以十天为一旬，月分上、中、下旬。《书·尧典》：“期，三百有六旬有六日。”殷商甲骨卜辞中就有“旬”字和卜旬的制度，说明中国早在上古就有纪旬法，后来自然又演变出一月分三旬的制度，即上(或初)旬从初一到初十;中旬从十一到二十;下旬从二十一到三十(遇小月，下旬只有九日)。有人则认为：夏代可能已产生天干记日法，即用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字来记日。用十进位法的天干记日，或许是纪旬法的基础。
《史记．孟尝君传》：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。”《索隐》：“蒯，草名……缑谓把剑之物，言其剑无物可装，但以蒯绳缠之，故云蒯缑也。”蒯缑，即以草绳缠绕剑把。宋．陆游《甲午十一月十三夜梦右臂踊出一
傣语音译，意为“官家的人”或“主子家内的人”。系指解放前云南西双版纳傣族地区封建领主制度下社会地位最低的农奴阶层。他们因各种原因丧失土地和人身自由而依附于各级领主，原先均属领主的家奴或仆从。后因人口不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏江都人，字延香。徐石麒女。性慧，幼即能诗，通音律。石麒每对女度曲，有不合，即为之正拍。兼工填词。有《诗余绣闲集》。
十卷。宋孙觌(1081－1169)编。其生平履历见《鸿庆居士集四十二卷》条。其门人李祖尧为之注。其注中多取孙觌自著诗文以资考证。因李祖尧亲从孙觌游、较之任渊注陈师道、黄庭坚诗闻见更为有据。注释准确，典
【介绍】：宋抚州崇仁人，字德深。吴沆弟。孝宗隆兴元年进士。以荐召对，除太学录，改西外宗教授。有《宇内辨》、《疆域志》等。
读音：fù lǚ【综】 北魏时改代北副吕氏为副氏，一说改为吕氏(7，12，17，44，62)。亦作富陵(70)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “改为吕氏”，又云： “副吕
官名。太平天国天王府置。掌警卫天王之事，官阶为职同检点。依二十四节气命，其名称自立春侍卫至大寒侍卫，又各分正副，共四十二人。
即汝南鸡。刘禹锡《平蔡州三首》之二：“汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。”参见“汝南鸡”。
又名奉化市。即今浙江奉化市驻地大桥镇。清光绪 《奉化县志》 卷3： 惠政桥在 “县东三里。旧名善胜，又名通剡。宋乾德二年建。后坏。大观中重建，改今名”。镇以桥名。《县志》 又载： 奉化市在 “县东坊隅