索嗣
1379—1449
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
西藏桑耶(今西藏扎囊县境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期僧人，宗喀巴弟子。本名扎西贝丹。出身于富豪家。幼年出家于帕竹噶举派的泽当寺(在今西藏乃东泽当区)，后又在噶当等派寺院学法，最后改从宗喀巴学格鲁派。明永乐十四年(1416)，在内邬宗(今西藏堆龙德庆县柳梧区)宗本南喀桑布支持下，于拉萨西郊建立格鲁派最大寺院哲蚌寺。后被人尊称为“绛央却杰”，意为妙普法尊。
亦称宗、宗室、祖庙。周代天子、诸侯祭祀祖先神的场所。周天子有七庙，即太祖庙(太庙)，奉祀始祖后稷;文世室，奉祀周文王;武世室，奉祀周武王;考庙，又称祢庙，供奉亡父神主;王考庙，奉祀已故祖父;皇考庙，奉
即今江苏如东县北二十二里苴镇。民国 《如皋县志》 卷1： 苴镇在 “县东一百五十里”。在江苏省如东县东部、掘苴河两岸，临近黄海。面积101平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻苴镇，人口 5200。古为
【介绍】：东汉人。为汝南郡书佐。太守宗资应宦官唐衡请托用李颂为吏，功曹范滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶零。零宁受笞而从滂。
西汉置，属汉中郡。治所在今陕西白河县东南。三国魏为锡郡治，后属魏兴郡。南齐属齐兴郡。西魏废。古县名。西汉置，治今陕西省白河县东南。属汉中郡。三国魏、晋属魏兴郡。西魏废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作木罗火。元置，在今黑龙江省东宁县西南。元《析津志》天下站名： “东洋州百二十(里)土罗火。”明废。
【介绍】：明蒙古部落首领。正德四年，以获罪其主西奔青海。自此经常攻掠甘肃西宁。九年，总制彭泽集诸路军击之，亦不剌遁走。及军还，仍返青海。嘉靖间，总制王琼抚定诸少数部族以削其势。十一年，鞑靼吉囊引众自河
即今广东封开县东北渔涝镇。清道光 《封川县志》 卷2： 墟市有渔涝墟。
见《北溪字义》。
《汉书．孔光传》：“孔光字子夏，孔子十四世之孙也。……有诏光周密谨慎，未尝有过。……沐日（休沐之日，即假日）归休。兄弟妻子燕语（闲谈），终不及朝省政事。或问光：‘温室（汉时长乐宫中有温室殿，为汉武帝时