明南城(今属江西)人，字惟德，号近溪。泰州学派学者。嘉靖进士。官至云南参政。万历初，讲学于广慧寺，被张居正罢归，与门人漫游讲学，所至弟子满座。少受薛瑄思想影响，后问学于颜钧，悟《易》于胡生，证“道”于泰山丈人，问“心”于武夷先生，学甚驳杂。其学以“赤子之心”为宗旨，以自然生理本能释人性，谓“嗜欲莫非天机”，“人无贵贱贤愚，皆以形色天性为日用”，反对道学家克制“气质之性”(《近溪语录》)。著作有《罗明德公文集》、《近溪子集》(语录)、《孝经宗旨》等。罗汝楫(1089—1158) 宋徽州歙县(今属安徽)人，字彦济。政和进士。绍兴中，为御史台官，阿附秦桧，与中丞何铸交章论岳飞“罪”。又劾黜尝为飞参谋官及大理寺官中欲置飞轻典者多人。以侍御史累官吏部尚书，除龙图阁学士，知严州。奉祠卒。
读音：Lǘ【源】 元人狗驴、买驴之后有驴氏(60，62，63)。【布】 清时河北有此姓，见《池北偶谈》(60，62，252)。现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦
【介绍】：清江苏宜兴人，字鸣周。以诸生入国子监。尝预修《山西通志》。所著史论，考索精详，为全祖望所赞赏，选入《词科摭言》中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代对庶常馆中由翰林官充任教习者之俗称。以别于由大臣充任之大教习。无常额，由翰林院掌院学士于侍读学士以下官内选学问优长者派充。掌教授庶吉士满、汉文课程。
1555—1637明松江华亭(今上海松江)人，字元宰，号思白、香光等。万历进士。选庶吉士，授编修。不久任皇长子讲官，因忤权臣，出为湖广副使，后督湖广学政。三十四年(1606)，被势家怨忌，遂告归。赋闲
指诗词等韵文为求声韵和谐，音节优美，在句末用同韵之字。近体诗定型以后，押韵成了近体诗格律基本要求之一。近体诗要求偶句押韵(间亦有首句押韵或句句押韵者)，除首句起韵外，韵脚只能为同一韵部，且不能押同字，
八卷。清宋弼纂修。宋弼字采臣，江南华亭人(今上海松江县)，拔贡出身，康熙六年(1667)任高苑县知县。《高苑县志》，创于明嘉靖二十六年(1547)葛臣，再修于万历年间冯文盛，此志为三修。康熙十二年，宋
【生卒】：1080—1131【介绍】：宋宗室。太宗五世孙，字景瞻。初为郡县吏，累迁淮南西路兵马钤辖，击走剧寇丁一箭，诏迁三官。除江东路軡辖。李成叛，据江、淮数郡，遣兵围九江，士嶐与守将捍御百余日，城中
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”【词语含菁咀华】 成语：含菁咀华汉语词典：含菁咀华
书名。一作《魏诸州记》、《后魏诸州记》、《后魏风土记》等。作者不详。二十一卷(一作二十卷)。为北魏全国总志。原书已佚。《水经注》、《初学记》、《元和郡县志》、《太平御览》、《太平寰宇记》等皆有引文，清