置传
?—1115
又作耶律张家奴。辽皇族。字特末衍。天庆四年(1114)，为东北路统军副使。五年，改同知咸州路(治今辽宁开原老城)兵马事。见天祚帝为金兵所败，谋立耶律淳，不成。起兵攻掠上京，转至祖州(今内蒙古林西东南)、庆州(今内蒙古林西北古城)，祭告祖庙，以述举兵之意。北走降金，中途被辽兵捕获，送天祚帝处死。
又作耶律张家奴。辽皇族。字特末衍。天庆四年(1114)，为东北路统军副使。五年，改同知咸州路(治今辽宁开原老城)兵马事。见天祚帝为金兵所败，谋立耶律淳，不成。起兵攻掠上京，转至祖州(今内蒙古林西东南)、庆州(今内蒙古林西北古城)，祭告祖庙，以述举兵之意。北走降金，中途被辽兵捕获，送天祚帝处死。
同“攀髯”。《旧唐书．哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝，兼尽追摧之道，用终克敬之仪。”【词语攀龙】 汉语词典：攀龙
1666—1681清江南高邮(今属江苏)人。平西王吴三桂孙，吴应熊子。三藩叛起，留云南。康熙十七年(1678)三桂死，奔丧至贵阳，为三桂部将胡国柱、马宝等拥立继位，改元洪化，倚方光琛、郭壮图为腹心。二
766—794唐赵州赞皇(今属河北)人，字元宾。李华从子。贞元进士，又中宏辞科。为太子校书郎。与韩愈相颉颃。唐末陆希声编集并撰序，已佚，后人辑有《李元宾文集》。
《礼记》篇名。郑玄谓此篇“记祖宗人亲之大义”，较集中地反映周代的宗法制度。
1933年伪满取消昭乌达盟，在西拉木伦河以北地区成立兴安西分省，1934年改为兴安西省。省会在开鲁县(今内蒙古开鲁县)。辖开鲁、林西二县及扎鲁特右翼、扎鲁特左翼(1935年扎鲁特左翼旗和扎鲁特右翼旗合
见“秦始皇”。
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作僧格宗。藏语音译，意为“狮子堡”。位于西藏山南地区东南部，门隅中部的色拉山南麓。此与错那宗吸乌地同属一个宗。相传为错那宗宗本(县官)的薪俸地。本宗本由降喀宗宗
明代专为商民开设之集市。又称私市。多开设于内地一般集市或北边马市所在地。广召商民贸易，收取商税。如蒙古俺达汗封贡后，明廷于宣府、大同等地开设马市的同时，亦开辟民市。蒙古牧民以牲畜、皮张、马尾等，换取汉
【生卒】：559—639【介绍】：隋唐时僧。定州人，俗姓白。年十一出家。隋开皇十一年，与昙迁入京，住胜光寺。后居终南山至相寺从渊法师学。其著述皆弟子智现笔录，有《华严疏》等。
读音：Miǎo【源】 系自姬姓。吴王支庶之后(8，17，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》据《宋史》亦收，未详其源。宋代有邈奔。