江西新昌(今宜丰)人，字漱唐，晚号退庐居士。清光绪进士，选庶吉士。光绪二十四年(1898)散馆，改吏部主事。极力反对“百日维新”。宣统元年(1909)补辽沈道监察御史。转掌广东道。因再三上折反对立宪，不报，遂于三年春乞归。辛亥革命后，奔走于各遗老、军阀之间，力图复辟。1917年溥仪复辟，授都察院左副都御史，半道闻复辟失败而返。晚年究心宋学、经史。著作有《退庐疏稿》、《戊戌履霜录》、《王船山读通鉴论辨正》、《国闻备乘》、《审国病书》、《九朝新语》等。还辑有《豫章丛书》、《盐乘》。
①亦名长乐寺。后名永福寺。在今四川三台县西门外半里牛头山下。唐杜甫有《上牛头寺》、《望牛头寺》诗。②在今陕西西安市南二十里樊川北。《清一统志·西安府四》：唐贞元六年建，内有四季柏，形如张盖，四时皆花”
1934年合金河、平河二设治区置，各取一字为县名，直属云南省。治所即今云南金平苗族瑶族傣族自治县。1985年改设金平苗族瑶族傣族自治县。旧县名。1936年以金河、平河两设治局合置，治今云南省金平苗族瑶
【生卒】：?——1661姓舒穆禄。满洲正黄旗人。扬古利族侄。官至本旗固山额真。累封至一等伯兼拖沙喇哈番。入关前，多次从军入明边攻掠，屡立功。顺治初驻防锦州，后入关从多铎南征。追击明福王，讨伐金声桓，平
春芳孙。天启六年(1626)官礼部尚书，不久罢官。崇祯初，仍闲住。【介绍】：明兴化人，字次卿，李春芳孙。万历二十六年进士，授编修。天启六年累擢礼部尚书，同年十二月罢。崇祯初以颂珰闲住。有《真懒斋集》。
靺鞨(勿吉)著名七部之一。《隋书》称其“在指涅东”，约分布在今兴凯湖附近及绥芬河上中游地区(一说在黑龙江省宁安县为中心的牡丹江流域，并认为号室乃肃慎转音，或与沃沮“为同音相假”)。隋末唐初臣附高丽。在
见〔贪夫徇财，烈士徇名〕。主谓 徇，同“殉”，为维护某种事物而牺牲性命。忠烈之士为维护名誉而献身。《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，～，夸者死权，众庶冯生。”△褒义。用于写忠烈之士。【词语烈士徇名】
共七卷。其中《字林异同通考》四卷，《六书辨异》二卷，《补遗》一卷。清汤容煟(生卒年不详)撰。容煟字豫亭，号梅湖，鄞县(今属浙江)人。是书与《干禄字书》、《复古编》略同，旨在识字与正字。邵晋涵序云：“读
战国时郑国人。名林。传为列御寇之师。
四卷。《补刻》一卷。清王嘉诚(生卒年不详)撰。王嘉诚，字乐山，北京蓬莱宫道士，自号云鹤道人，他少年业儒，喜吟咏，精书画。乐山回文，有《京西名胜》、《房山古迹》、《留台杂咏》、《庐洲秋兴》，四种各一卷，
北魏熙平二年(517)建，即今河南巩义市东北十六里大力山下巩县石窟寺。东西魏、北齐、隋、唐及北宋，相继在此凿窟造像。宋代名十方净土寺。清改名巩县石窟寺。又称十方净土寺。北魏熙平二年(517年)建，在今