中医理论。系五行理论中的“土不主时”说在中医中的运用。“土不主时”说是将每年3651/4日分配于五行，各得73 1/20日;又分于四季，一季得91 5/16日。木、火、金、水分主春、夏、秋、冬四季的前731/20日，每季尚余18 21/80日。合四季之余亦得731/20日，为土所主。故“土不主时”实为不专主一时，而是通过每季末的18日余，合主四季之谓。中医将五脏配五行得肝木主春、心火主夏、肺金主秋、肾水主冬，脾无所主，通过18日余寄治四脏，称为脾不主时。《素问·太阴阳明论》解释脾得以主四脏、不专主时的生理原因为“脾藏(脏)者，常著胃土之精也，……故上下至头足，不得主时也”。高士宗释为“著，昭著也。(脾使)胃土水谷之精昭著于外”，以此为四脏之长。“土不主时”说始见于《礼记·月令》，“脾不主时”说始见于《黄帝内经·素问》。
明洪武七年(1374)置，属朶甘都司。治所在今四川甘孜县北。后废。
【生卒】：778—820【介绍】：即李纯。唐朝皇帝。本名淳。顺宗长子。贞元二十一年立为太子，同年八月即位。锐意改革吏治，整顿江淮财赋，志平僭叛。任用李绛、裴度等，先后讨平刘辟、李锜、吴元济等，强藩悍将
又称白山。在今河北沽源县南。《方舆纪要》卷18万全都司开平卫：白庙儿山“在卫东北境，边人谓之三间房，又名插汉根儿， 乃蓟宣通路，滦河经其北”。
【介绍】：见萧膺。
武威姑臧(今甘肃武威)人。大业末参预李轨起兵，受任户部尚书，掌握枢密。武德二年，其兄兴贵受唐命入凉招轨，不遂，他乃与兴贵起兵擒轨，送达长安。以功受左武候大将军，封申国公。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“五噫歌”。宋陆游《秋思》诗：“平生许国今何有，且拟梁鸿赋《五噫》。”【词语五噫】 汉语词典：五噫
①见“总督”。②官名。太平天国军中与地方之职官，起义之初即设。军中所设，共九十五员。为一军指挥官，监军以下悉归节制。以炎、水、木、金、土五字系衔，每字以下又有一至十九之数，自炎一总制至土十九总制依次类
读音：Shūkuí《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，未详其源。疑此乃 “叔達 (达)”之误。盖 “達”、“逵”形近似而讹。
《晋书．阮咸传》：“咸字仲容。……妙解音律，善弹琵琶。”唐．李匡乂《资暇集》卷下：“乐器有似琵琶而圆者，曰‘阮咸’。……往中宗朝，元宾客行冲为太常少卿，时有人于古塚获其铜铸成者献之。元曰：此阮仲容所造