聂杰人
学校名。又称湖北自强学堂。清光绪十九年(1893)十月湖广总督张之洞创办于武昌。蔡锡勇为总办。十五至二十四岁的士人入学肄习。分方言、格致、算学、商务四课，分斋讲授。二十二年算学改归两湖书院讲习，格致、商务停办，只设方言斋。内分英、法、德、俄语言文字四门，每门学生三十人，学制五年。学有成效，即予奖叙并送同文馆备用。二十三年专以方言及算术为功课，渐习地志、格致、理化诸书，增设日文。二十九年改为普通中学堂。
学校名。又称湖北自强学堂。清光绪十九年(1893)十月湖广总督张之洞创办于武昌。蔡锡勇为总办。十五至二十四岁的士人入学肄习。分方言、格致、算学、商务四课，分斋讲授。二十二年算学改归两湖书院讲习，格致、商务停办，只设方言斋。内分英、法、德、俄语言文字四门，每门学生三十人，学制五年。学有成效，即予奖叙并送同文馆备用。二十三年专以方言及算术为功课，渐习地志、格致、理化诸书，增设日文。二十九年改为普通中学堂。
弘：扩充，光大。 人能够使先王之道发扬光大，不是道能使人的才能扩大。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘人能弘道，非道弘人。’”《汉书．礼乐志》：“孔子曰：‘人能弘道，非道弘人。’河间区区小国藩臣，以好
史书体裁名。分章分节叙述历史事迹。始于清光绪三十年(1904)出版的夏曾佑所著《中国历史教科书》，其后逐渐流行，为史学界普遍采用。这种体裁既能完整地叙述历史事件及其间的联系，又能分门别类叙述多方面的史
源见“留侯慕赤松”。指弃官隐居。宋陈造《再次韵徐南卿招饭》：“乐天任运时近酒，子房逃荣犹却粒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“孔鲤趋庭”。指省亲。唐姚鹄《送李潜归绵州觐省》诗：“谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。”
即“甲喇章京”。
源见“京洛尘”。比喻功名利禄败坏人的操守。南朝 齐谢朓《酬王晋安》诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣。”金元好问《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜缁尘染素衣。”
魏、晋、南北朝时州郡主要僚佐的别称。上纲，意即上等之纲纪。州郡之别驾、治中等官员泛称纲纪，均属此类。《晋书·易雄传》载：易雄“举孝廉，为州主簿，迁别驾。自以门寒，不宜久处上纲，谢职还家”。
读音：Yǐtǎbēizhúpǔ彝族姓氏。《中国人的姓名·彝族》有载，其汉意为 “水(氏)族”。后或取其汉意以 “水” 为氏。
读音：Bùｌìｔｕōｆū【综】 鄂温克族姓。氏族名，以族为姓，世居额尔克纳河，后又分化为布利托托、布利托固德林两个新氏族(192)。