胡弩镇
孟子哲学术语。即最贵者，指仁义。清焦循《孟子正义》：“良贵犹云最贵”，“谓贵之善者也”。又云：富贵“不如仁义之良贵也”。《孟子·告子上》：“人人有贵在于己者，弗思耳。人之所贵者非良贵也。”认为人人都有可贵的东西(仁义)在自身之中，只是不自知而已。至于他人所给于的爵禄富贵，他人亦可夺去，终非自身所有，不是最贵的东西。
孟子哲学术语。即最贵者，指仁义。清焦循《孟子正义》：“良贵犹云最贵”，“谓贵之善者也”。又云：富贵“不如仁义之良贵也”。《孟子·告子上》：“人人有贵在于己者，弗思耳。人之所贵者非良贵也。”认为人人都有可贵的东西(仁义)在自身之中，只是不自知而已。至于他人所给于的爵禄富贵，他人亦可夺去，终非自身所有，不是最贵的东西。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：970—1045【介绍】：宋歙人，字谏臣。俞献可弟。少与兄以文学知名。第进士。补安丰尉，调昭州军事推官。累迁殿中侍御史，为三司盐铁判官。上言请节用，帝纳其言。淮浙盐利不登，命往经度，更立新法
谓桃花色红，白昼在日光照耀下，光彩炫目，黑夜则难见。而李花色白，白昼不显，在黑夜中泛出白光。北宋王安石《寄蔡氏女子》诗：“积李兮缟夜，崇桃兮炫昼。”宋代杨万里《读退之李花诗序》：“桃李岁岁同时并开，而
【生卒】：1471—1534【介绍】：明苏州府昆山人，字孔昭，号桴斋，晚号西岩。弘治九年进士。官至直隶提学御史。忤尚书刘宇，出为马湖知府，未任罢归。诗文平正朴实，不事修饰，有《静观堂集》。
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元王实甫《西厢记》二本三折：“谁承望月底西厢，变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》：“他其实咽不下玉液金波，谁承望月底西厢，变做了～。”【词语
1245—1313元初蔡州(今河南汝南)人，字功起。原为宋沿江制置使兼知黄州陈奕部下。至元十二年(1275)，降元，授千户，随元军灭宋，屡立战功，升管军万户。十七年以后，先后镇压漳州陈吊眼、建宁黄华、
同“绝裾”。柳亚子《奇泪》诗：“高堂病妇都堪念，忍绝温裾遂荷戈。”
【介绍】：三国魏襄阳人。庞统弟。仕蜀任荆州治中从事，随镇北将军黄权征吴，军败，随黄权入魏。魏封列侯，官至钜鹿太守。
1509—1605明松江华亭(今上海松江)人，本姓林，字与吉，号平泉。嘉靖进士。历官编修、太常寺卿，掌南京国子监祭酒，神宗即位，召拜礼部尚书。万历元年(1573)忤权臣，遂请病归。授学乡里，学问终老。
中国佛教宗派之一。渊源于古印度后期佛教中的密教。据佛教传说，佛有三身：“法身”(毗卢遮那——大日如来)、“报身”(卢舍那)和“应身”(释迦牟尼)。该宗自称得“法身佛”对其眷属所说的秘密真言，故名。唐开