苏摩遮
古代一种祭祀礼仪。即以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》：“朔月，若荐新，则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》：“有荐新，如朔奠。”孔颖达疏：“荐新，谓未葬中间得新味而荐亡者。”历代帝王祭太庙，均行荐新仪，属吉礼。明制，按月将所产时新食物供奉于太庙。有各季蔬果禽鱼水鲜之类。初定于每月初一举行，由皇帝亲行祭礼，后改由太常寺管理。又改与朔望日太庙祭祀及*献新，俱于奉先殿举行。清沿明制，每月于奉先殿举行。
古代一种祭祀礼仪。即以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》：“朔月，若荐新，则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》：“有荐新，如朔奠。”孔颖达疏：“荐新，谓未葬中间得新味而荐亡者。”历代帝王祭太庙，均行荐新仪，属吉礼。明制，按月将所产时新食物供奉于太庙。有各季蔬果禽鱼水鲜之类。初定于每月初一举行，由皇帝亲行祭礼，后改由太常寺管理。又改与朔望日太庙祭祀及*献新，俱于奉先殿举行。清沿明制，每月于奉先殿举行。
唐置，治所在唐林县 (今越南义静省东南境)。后废。
《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”患得患失的人，无论受宠或受辱，都不免要惊恐。后世谓受宠后的惶恐心情为“受宠若惊”。主谓 君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。受宠、受辱都惊。
仁爱有古人遗风。 旧时称颂为民造福的政治家。语出《左传．昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。”《明史．夏原吉传》：“姚广孝还自浙西，称原吉曰：古之遗爱也。”偏正 其人仁爱有古人之
读音：Hēihèmù【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏武进人，字铸庵。康熙五十九年举人，官浙江萧山知县，以擅自开仓赈济饥民，被劾下狱。有《声韵图谱》。
参见：松西指
945或955—1009北宋汾州孝义(今属山西)人，字仲谟，一作幼谟。太平兴国进士。历知青州、知制诰，预修《文苑英华》。雍熙四年(987)，河东用兵，条上边事，为枢密副使。明年，贬行军司马。出知天雄军
源见“金铜仙人”。感叹古今兴亡，盛衰变化。清 邵瑞彭《木兰花慢．邺城怀古》词：“问倾泪移盘，沉沙折戟，谁记恩仇？”
【生卒】：744?—825?【介绍】：俗姓周，南康(今属江西)人。幼研史籍，明于医方。中年投平田山宝积院纳戒。后师马祖道一。至庐山五老峰，世称高城和尚。卒年82。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》