草案
?—1908
清湖南湘乡人，字诞麟。早年肄业长沙农业学校与湖南弁目学堂。与陈作龙等组织湖南光复会，密图革命。后留学日本，将光复会更名为光华会。光绪三十年(1904)回国拟参加华兴会长沙起义，未果。乃留沪与谋万福华刺王之春事。次年在武昌欲谋刺铁良，为清吏侦知，走湖南。三十二年曾参与萍浏醴起义，失败后走广东，助谭馥创立保亚会。三十四年与邹鲁等谋发难广州，事泄被捕遇害。
清湖南湘乡人，字诞麟。早年肄业长沙农业学校与湖南弁目学堂。与陈作龙等组织湖南光复会，密图革命。后留学日本，将光复会更名为光华会。光绪三十年(1904)回国拟参加华兴会长沙起义，未果。乃留沪与谋万福华刺王之春事。次年在武昌欲谋刺铁良，为清吏侦知，走湖南。三十二年曾参与萍浏醴起义，失败后走广东，助谭馥创立保亚会。三十四年与邹鲁等谋发难广州，事泄被捕遇害。
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部置，属瀚海都护府。显庆中改属燕然都护府。地在今蒙古国西北部乌布苏省境，唐努乌拉山之南。总章二年 (669) 属安北都护府。后废。唐羁縻州。贞观二十三年(649
同“贯索”。清汤燕生《思悲翁》诗：“明明贯索城，累累君子系。”【词语贯索城】 汉语词典：贯索城
亦名晋康水。即今广东罗定市西南之泷江。为西江支流。《元丰九域志》 卷9： 康州泷水县有罗田水。
《后汉书．王符列传》：“渡辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规，规卧不迎，既入而问：‘卿前在郡食雁美乎？’”后汉皇甫规对来访者雁门太守很瞧不起，他问这位用钱买官的客人说
在今河北张家口市东南宣化区下八里村。为辽检校国子监祭酒兼监察御史张世卿墓。建于辽天庆六年 (1116)。由墓道、墓门和前后二室组成，室内壁画分布于墓室四壁和顶部，绘出行、伎乐、宴饮等活动。墓顶绘彩色星
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
在今福建永定县西南。《方舆纪要》卷98永定县：“伯公坳在县西南。径路窄狭，道出潮州。”
折角：用力折断鹿的犄角，是比喻的说法，指西汉朱云在研讨《易经》的辩论中驳倒了当时的权威五鹿充宗。朱云字游，鲁(山东曲阜)人。少时好任侠，年四十刻苦读书，从白子友博士学《易经》，从萧望之将军学《论语》，
在今广西宁明县东。《明史·广西土司传》：弘治十年(1497)，“况村贼黄绍侵占思明、上石、下石三州，复谋杀知府黄道父子”。在今广西壮族自治区宁明县境。明成化后，思明土司黄绍氏曾数次据此反，后始平定。