莫洛
1715—1774
法国人，字德翊。1737年入耶稣会，清乾隆九年(1744)来华，曾在北京参加天文历法工作。后任清廷工程师，参与修建圆明园工程。又曾绘呈增补《坤舆全图》，及新制浑天仪，奉旨翻译图说，由何国宗、钱大昕润色。卒于北京。其《坤舆全图图说》，谓天体浑圆，地居天中，地圆如球，今画大地全图，作两圈界，以象上下两半球，合之即全球。又提及哥白尼主太阳静及地球动之说，以及开普勒行星运动定律和牛顿的名字，但并未正面介绍古典力学体系。著有《中国古代天文学表解》、《抽气简说》。
法国人，字德翊。1737年入耶稣会，清乾隆九年(1744)来华，曾在北京参加天文历法工作。后任清廷工程师，参与修建圆明园工程。又曾绘呈增补《坤舆全图》，及新制浑天仪，奉旨翻译图说，由何国宗、钱大昕润色。卒于北京。其《坤舆全图图说》，谓天体浑圆，地居天中，地圆如球，今画大地全图，作两圈界，以象上下两半球，合之即全球。又提及哥白尼主太阳静及地球动之说，以及开普勒行星运动定律和牛顿的名字，但并未正面介绍古典力学体系。著有《中国古代天文学表解》、《抽气简说》。
参见“十威将军”。
《世说新语．任诞》：“桓宣武少家贫（晋桓温亦称宣武），戏大输，债主敦求甚切。思自振之方，莫知所出。陈郡袁耽俊迈多能，宣武欲求救于耽。耽时居艰（注：旧遭父母丧事称居艰或丁艰），恐致疑，试以告焉。应声便许
读音：Liú当与“留”同。《中国人名大辞典》之“四角号码”索引作 “留”，其 “附录” 《姓氏考略》 则作“畱”; 《姓氏词典》 则留、畱两收，其注 “畱” 云;①以封地为姓氏。丹朱庶兄九
【介绍】：罗隐作。此诗运用对比手法，充分肯定东汉高士严子陵不慕荣利、不尚禄位的高风亮节。世祖，指东汉光武帝刘秀。夫子，指严子陵。原陵，刘秀之墓，在今河南孟津县。钓台，在浙江桐庐严陵山，当年严子陵垂钓处
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。《三国志·宗室传》： “建安九年(204)，(孙渝)领丹阳太守，为众所附，至万余人，加绥远将军。”三国吴沿置。两晋、南朝宋省置无常，八品。北魏孝文帝太和十
日初出渐明貌。卢纶《王评事驸马花烛诗》之四：“平明却入天泉里，日气曈昽五色光。”
即金龙宗。治所在今西藏定结县东北。
古名金鸡堡。清代名丁旗堡，即今贵州镇宁布依族苗族自治县西北二十四里丁旗镇。1932年置安西镇。1941年改名丁旗镇。
官署名。元朝置，秩从七品，设于世祖至元十三年(1276)，隶诸路金玉人匠总管府，掌人匠词讼。置都提领一员。
同“罗袜生尘”。宋高观国《金人捧露盘．水仙花》词：“梦湘云，吟湘月，吊湘灵。有谁见、罗袜尘生，凌波步弱，背人羞整六铢轻。”