落第
藏传佛教噶举派塔布噶举系四大支系之一。南宋淳熙二年(1175)，塔布拉杰弟子向蔡巴(1123—1194)在封建领主噶氏家族资助下，于拉萨东郊蔡公堂地方建蔡巴寺，创立此派，此派即由寺得名。蒙古至元五年(1268)，其首领噶·桑洁额朱受元封为蔡巴万户长，在前藏很有势力。其掌权人曾多次向元朝贡，受赐金印、诰命等。十四世纪中叶，此派联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户。至正八年(1348)为帕竹击败，尽取其地，实力遂衰。其寺院后并入格鲁派。
藏传佛教噶举派塔布噶举系四大支系之一。南宋淳熙二年(1175)，塔布拉杰弟子向蔡巴(1123—1194)在封建领主噶氏家族资助下，于拉萨东郊蔡公堂地方建蔡巴寺，创立此派，此派即由寺得名。蒙古至元五年(1268)，其首领噶·桑洁额朱受元封为蔡巴万户长，在前藏很有势力。其掌权人曾多次向元朝贡，受赐金印、诰命等。十四世纪中叶，此派联合萨迦雅桑万户攻击帕竹万户。至正八年(1348)为帕竹击败，尽取其地，实力遂衰。其寺院后并入格鲁派。
①见“耶律棠古”(1322页)。 ②见“蒲速��”(2319页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qｉúｃｈｕòｔè【综】 清驻防杭州蒙古正黄旗中有求绰特氏(256)。
读音：shì shū【源】 春秋时郑国、卫国公族均有世叔氏，见《路史》(17，60)。春秋时卫太叔仪，郑太叔游吉，俱称世叔，故子孙以为氏，见《左传》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，
读音：fàn【综】 源出不详。或即汎氏(91)。河南息县有此姓(302)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》注云： “俗写或作汛。” (按： 汛，音xùn; 似为 “汎
官名。清末度支部税课司主官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌本司所管事宜。
又谓归流。即改变少数民族地区世袭土官统治为中央王朝委派流官统治。为明清时期统治少数民族地区的重要政治措施。
【介绍】：清江西湖口人，字裔濂，别字泊园。生平博览群书。有《唐鉴偶评》、《骈语类鉴》、《钝根杂著》等。
在今安徽霍邱县北淮河上。《三国志·魏书·毋丘俭传》：正元二年(255)，毋丘俭反，“大将军统中外军讨之，别使诸葛诞督豫州诸军从安风津拟寿春，……俭独与小弟秀及孙重藏水边草中，安风津都尉部民张属就射杀俭
西周之小学。《静簋铭： “王命静司射学宫”，“小子、众服、众小臣、众尸仆学射。”参见“小学”。