书名。唐王冰著。二十四卷，八十一篇。宝应元年(762)成书。作者认为《素问》是最高医学理论的根本，养生之道的基础，是学习医学的津梁。但当时流行的《素问》，篇名重复，前后没有条理，文字和义理悬隔不合，施行运用不易，翻阅领会亦难。他深恐贻误后学，决定对《素问》进行编次、校勘注释。将原先第九卷的《上古天真论》、《四气调神大论》等篇移至卷首，改以养生、阴阳、脏象、诊法、病能、经络、治法等为序。又参照其先师所藏秘本，补充原有第七卷的亡佚，即《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元政纪大论》、《至真要大论》等七篇，通称为运气七篇，成为后世运气说的根据。“补注素问”对中医理论的提高作出了重要贡献。
在今山东邹城市西南五十二里。《诗经·鲁颂·閟宫》：“保有凫、峄。”凫即凫山。光绪《山东通志》卷24谓应是《魏书·地形志》 高平郡高平之承雀山。《元和志》卷10邹县下载：凫山“在县东南三十八里”。而《山
读音：Nàｍóｕｌú【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔纳木都鲁〕(24)。【望】 陇西(71)。
? —839唐代回鹘汗国第十二代可汗。��跌氏。※昭礼可汗从子。原称胡特勒(勤)。太和六年(832)从父遇害后，嗣位，遣使告唐。次年，受唐册封为爱登里汨没蜜
同“求田问舍”。宋曾巩《赠张伯常之郢见过》诗：“志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。”宋王安石《游西霞庵约平甫至因寄》诗：“求田此山下，终欲忤陈登。”【词语求田】 汉语词典：求田
【介绍】：高适《送李侍御赴安西》诗句。上句写边地立功的希望和取之不易的慨叹，下句写朋友饯别时百感交集、无以言之的情状。其中“万里”与“一杯”形成鲜明对比，使诗句更加警策动人。
又作沙碛茅土。即今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。(1)在四川省营山县
①西汉置，属渔阳郡。治所在今北京市平谷县西北十二里城子庄。西晋初废。后复置。北魏太平真君七年(446)废。②元至元十三年(1276)置，属蓟州。治所即今北京市平谷县。明洪武十年(1377)省入三河县，
一卷。明熊三拔撰。简平仪是熊三拔仿照星盘原理所造，分上下两盘。天盘在下为方版，地盘在上空其半圆，便于合视。两盘之间设枢纽，使可旋转。该书着力介绍使用简平仪观测太阳经纬度、定时刻、定纬度等方法，还简论大
读音：Zhūlǔ金代女真族姓氏。《续通志·氏族略》收载。本为部族名，以部为氏，乃金女真之白姓。至清，则融为满族，后或改为单姓“惠”。见 《满族姓氏录》。或作“术虎”，亦作“朱胡”、“珠噜”
明聂先、蔡方炳、金希仁撰。聂先，字晋人；方炳，字九霞；希仁，字胜私，均为吴郡(今江苏苏州)人，约生活于明朝末年。《唐人咏物诗》，十二卷。专选唐248家咏物之诗，皆为律绝，分天、地、水、花、草、木等部，